陶淵明像の生成―どのように伝記は作られたか
書 名 陶淵明像の生成
どのように伝記は作られたか
著 者 上田 武
発行所 笠間書院
定 価 １，７００円＋税
発行日 ２００７年３月３０日初版第１刷発行
読了日 ２００７年６月２９日
陶淵明というと、私にはなかなか簡単にいいきれない複雑な詩人に思えてきます。
世を捨てたはずの淵明は俗世間を超越することなどできない存在であり、家族を機転とし、周囲の親戚、出入りの百姓、南村の若い知識人などと心を開いて交わる生活、あるいは政治の流れ、人間の生死の凝視を、何よりも大切にしていたからである。「おわりに（補遺を兼ねて）」
どうしても、陶淵明が「世を捨てたはずなのに」、なにか違うなあ？ という思いを私はいつも持ってきたものです。
陶淵明の詩で私が最初に知ったのは「飲酒」です。
http://shomon.net/kansi/kansi5.htm#050920 陶淵明「飲酒」
この詩の最後に、「此中有眞意 慾辨已忘言」という句があります。ここの「真意」って何だろうかというと考えてきました。いややっぱり「私には判らないなあ！」という思いばかりですね。
私は、この「飲酒」に書かれているような、田園に隠遁するということが、どうしても理解できないのです。「田舎の田園で、何をするんだ？」。私は、「結廬在人境 而無車馬喧」という最初の句でも、「いや、車馬は喧（かしまし）いほうがいいよ」と思ってしまうのです。そうでないと寂しく感じてしまいます。
それと第一田舎の田園では、今は自動車がないと生活できません。車に常時乗ると、私の毎日のように酒が飲めません。だから私は田園になんか住む気はないのです。
ただ、少しづつ陶淵明の詩を読んできて、いくつもの詩をそらんじてみると、だんだん、その詩句に魅せられている私ではあります。少しは歳を重ねて、私も違う感慨を持ててきたのかもしれません。
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