中村愿『三国志曹操伝』を読んで、この詩を知りました。ただし、この本の中では詩の原文ではなく、この著者の訳しかないものですから、自分で探しました。
いい詩ですね。やは
り曹丕もいいです。私は彼の詩を読んで、演義で言われている彼の姿とあまりに違う姿が思い浮かぶものですから、いつもその違いに驚いています。
でも私はいつも、私がこうして、詩そのものを読んで、思い浮かべる曹丕こそが本当の姿であろうと思っています。
善哉行 曹丕
上山採薇 山に上り 薇（わらび）を採り
薄暮苦饑 薄暮（はくぼ） 餓えに苦しむ
谿谷多風 谿谷 風多く
霜露沾衣 霜露（せいろ） 衣を霑す
野雉羣ナ 野雉（のち） 羣（むらが）りナき
猿猴相追 猿猴（えんこう） 相追う
還望故郷 還りて 故郷を望むに
鬱何壘壘 鬱（うつ）として何ぞ 壘壘（るいるい）たる
高山有崖 高山に 崖有り
林木有枝 林木に 枝有り
憂來無方 憂い来たり 方無く
人莫之知 人の之（これ）を 知る莫し
人生如寄 人生は 寄るが如し
多憂何為 多く憂えるも 何をか為さん
今我不樂 今我 楽しまずんば
歳月如馳 歳月 馳（は）するが如し
湯湯川流 湯湯（ゆゆ）たる 川流（せんりゅう）
中有行舟 中（うち）に 行く舟有り
隨波轉薄 波に随って 轉薄（てんぱく）して
有似客遊 客遊に 似たる有り
策我良馬 我が良馬に 策（むちう）ち
被我輕裘 我が軽裘（けいきゅう）を被り
載馳載驅 戴（すなわ）ち馳せ 戴ち驅（か）り
聊以忘憂 聊（いささ）か以って 憂いを忘れん
山に上って蕨を採り
日暮れになって腹が減る
谷間に風が多く
霜や露が衣を濡らす
野の雉は群れに鳴き
猿たちは二匹で追いかけ戯れているのに
我が故郷の空を顧みると
ただ樹木の鬱蒼たる山が重なり合っているのみである
高い山には崖があり
林の木には枝があるものを
憂いの訪れ方は定めがなく
誰もそれを予知し得ないだろう
誰の人生も寄る辺がない
いくら憂えたとてどうにもならぬ
されば今のうちに楽しまねば
年月は馳せるが如く過ぎ去ってしまう
流れてやまぬ川の流れの
中に漂う小舟一つ
波の間にただよう姿
自由きままな旅人のようだ
さあ、我が良馬に鞭をあて
軽い外套ひっかけて
この山野を駆け巡り
憂いなどを吹き飛ばそう
いつも曹丕の詩を読みますと、実にいい詩だな、見事だなあ、と思うのですが、詩の作品としては弟の曹植のほうが上だと思ってしまいます。
でもそれはそういうことを前提にして思ってしまっている私がいるだけなのです。個々の作品を読むと、やはりいつも曹丕のほうの作品のほうがいいんじゃないかなあ、といつも思い、そしてまた、曹植の作品を読むと、その詩の前で、感歎の声をあげてしまっています。
やはり曹丕・曹植ともに、大詩人である父曹操の息子たちなのですね。
コメント
コメント一覧 (1)
落ち着いてきます。
人生如寄
多憂何為
今我不楽
・・他」に
湯湯川流
中有行舟
・・・大きな川の流れに任せて・・と解釈してよろしいんでしょうか。
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