キ中雪
五八四 旅衣夜半（よは）の片しきさえさえて野中の庵に雪ふりにけり
五八五 あふ関の山みち越（こえ）わびきぬきのふもけふも雪しつもれば
五八六 雪ふりて跡ははかなく絶えぬとも越の山みちやまず通はむ
屏風の絵に山中に雪ふれる所に旅人数多（あまた）かける所を
五八七 かたしきの衣手いたくさえわびぬ雪ふかき夜の嶺の松風
五八八 あかつきの夢の枕に雪つもり我がねざめ訪（と）みねの松風
こうして鎌倉にふる雪を思い浮かべます。実朝は寂しかったのです。鎌倉は妻も母も実朝を迎えてはくれません。実朝の最後の歌とされる「出テイナバ主ナキ宿ト成リヌトモ軒端ノ梅ヨ春ヲワスルナ」（正確にはこれは実朝が作ったものではないでしょう）を思います。源家の頭領としての実朝、鎌倉で独りの実朝を思います。源家という貴族をむかいいれてくれない鎌倉武士団を悲しくも寂しくも感じていたはずです。
そんなときに藤原定家が「小倉百人一首」に載せてくれるという便りにはとても喜んだはずです。だがそれを頼朝に報告に行こうとして、最後の悲劇が訪れるのです。
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