私は日々読みます本の記録を、「将門Ｗｅｂマガジン」に記録するとともに、その後以下にＵＰしています。
周の雑読備忘録（現在はありません）
このページは以下の中に借りているものです。
本のプロ（現在はありません）
ここには私なんか足もとにもおよばないほど読書好きの方がたくさんおいでになりまして、魅力的な読書の記録をつけておいでになります。その中でも、私がいつも読んでいますのが、以下のまゆさんのページです。
読み人の言の葉（現在はありません）
このまゆさんが、「星の王子さま」のついての読書録を書きましたときに、それについての私の思うところを書込みました。
それが以下の内容です。
まゆさん、今ごろになってレスします。
私にとって、「星の王子さま」はとても難しい物語です。サン＝テグジュペリは一体本当はどう考えていたのかな、そもそもこの「星の王子さま」では何を言いたいのかなというのは、私にはまだ判らないところばかりです。私には、彼の他の著作「夜間飛行」「人間の土地」「戦う操縦士」などとは、「星の王子さま」は、なんだかかけ離れた小説のようにしか思えません。ただ共通なところというと、「砂漠、星空、死」という言葉だけでしょうか。
サン＝テグジュペリはナチスに撃ち落とされたと言われていますが、思えば「星の王子さま」は彼が死を覚悟したときの遺書なのかもしれません。
そういえば、サンテックスは今もコートダジュール沖の海の中に沈んでいるのですね（遺族の要請により、機体や遺体の捜索は行わないという）。
私が書いた彼の「青春の手紙」という本の書評があります。
ここで私の思いはみな書いてありますが、読み直してみて、また書き足りないところを、今度書いてみます。
私は彼のいくつもの作品を読みますと、何故かどうしても違和感を感じてしまうのですが、それでもこの「星の王子さま」は好きです。なんだかものすごく生々しく感じるところもありまして、サンテックスの資質をいつも考えてしまうのですね。
たとえば、王子さまが、花と別れてから、星めぐりをしますね。真っ先に訪れた星では、やたらと威張りちらすというか、見栄を張りたがる王様に出会います。あの王様は何でしょうか。なんだか存在が寂しい描き方なように私には思えます。
この王様は、実はサン＝テグジュペリがド・ゴールのことを描いているですよ。サン=テグジュペリはド・ゴールをからかっているんですよ。
第一次世界大戦では、不敗だったマジノ線でフランスはナチスを防げると考えていたのですが、ドイツ軍はベルギーからいとも簡単にフランスに侵入して、フランスは降伏し、ビシー政権が出来ます。だがド・ゴールはそれを認めず、ロンドンに渡り、自由フランス軍を作り、フランス全土にナチスとの戦いの継続を訴えます。サン＝テグジュペリは、ビシー政権からもド・ゴール派からも誘われますが、どちらにも与しません。だから彼は両派から非難されます。彼はアメリカに亡命します。そこで書いたのがこの「星の王子さま」なのです。
そして、また再びナチスと戦うことを決意して志願して、北アフリカに赴きます。思えば、彼には自由フランスを率いるド・ゴールはこのたった独りでいばりちらす王様に見えたのではないでしょうか。なんだか、この王様を思うと、サンテックスの生々しいドゴールへの思いを感じてしまうのです。
結局彼が属してナチスと戦ったのは、ドゴールの自由フランス軍ではなく、アメリカ軍の偵察隊です。思えば、このことが彼が行方不明で終わった（今も彼の死は明確には確認されていない）ことにもつながったのかなと思います。
私が唯一フランス語の原典で読んだ本です。そしてやっぱり難しい本です。「サンテックスの遺書だったんだろうな」なんて思を私はいつも思ってしまいます。(2004/10/24 09:16)
青子 ＞ 横レス失礼します。周さんの「青春の手紙」を拝見しました。メインの遺書云々と少し外れるのですが、何度目かに「星の王子さま」を読んだ時、これはバラの花に寄せるラブレターだと思いました。だから、取り上げられた書簡を見てびっくりしました。やはりちゃんとモデルがいたのですね。なんだかすごく嬉しくなって一言お礼を、ありがとうございました。原典で読まれるなんてすごいですね。それと、確か今年、墜落した飛行機が見つかったというような記事を新聞で見かけたような気がします。間違っていたらごめんなさい。 (2004/10/24 10:53)
まゆ ＞ 周さん、詳しいレスをありがとうございます。今の私は、正直言って、周さんのおっしゃりたいことが半分もわかりません。というのは、テグジュペリの著作はこれしか読んだことがないし、その人生についても通り一遍の知識しかないからです。こんなに丁寧に書いてくださったのに、すいません。でも、この作品とだけ向き合ったから感じたものもあるのかな～という気がします。風刺やら批判やらも織り込まれていますが、テグジュペリのものすご純粋な祈りみたいなものを感じましたよ。 (2004/10/24 17:40)
青子さん、レスをありがとう。
あの書簡の相手のリネットという女性は、はっきり言いまして、嫌な女ですね。ただ、彼女のほうも言い分があるんでしょうね。「大事なのは、ちゃんと生活していくことよ。あなたなんか、そんな危ない飛行機なんか乗らないで、小説家として安定した生活をすればいいのよ」と言いたいのでしょう。それに対して、テグジュペリは、「いや、飛行機に乗って戦うことこそが、私の人間としての義務なんだ」と言っていたのだと思います。ただ、それにしても、この「星の王子さま」の存在が、彼の生涯の一つの光のような思いに私はなります。
それから、私はこれをフランス語の原典で読みましたといいましても、なにしろ、そのときは、刑務所の中の拘置所だったもので、時間だけはふんだんにあったのです。ただ、読んでいてもけっして愉しい思いは少しもしなかった小説でした。私は独房の中でしたが、テグジュペリも砂漠の中で独りだなという思いばかりでした。(2004/10/26 05:55)
まゆさん、レス欄が長くなりすぎたかもしれません。
サンテックスは、できたら他の作品も読んでくださいよ。あまり愉しい作品だとはいえないものが多いのですが。でも彼は飛行機乗りという仕事をしていまして、同僚や友人たちが事故でいろんなところに不時着して（山岳や砂漠の中に）しまうのを目の前にしています。そうした仕事上のことと、大きなこととしては、ナチスによって敗北してしまった祖国フランスがありました。ただ、敗北したと言っても、ビシー政権は、第１次大戦時の祖国をドイツから守り抜いた英雄ペタンが率いる政権でした。戦後になってビシー政権を「ナチスの協力者だ」と断罪できるような時では、その時期にはありませんでした。そして自由フランスを率いるド・ゴールは実に勝手でいばりやです。
そんなときに、彼はあの「星の王子さま」を書いたのです。
私は、この「星の王子さま」が好きで、よく人に、この「星の王子さま」のグッズをあげています。７０数人にクリスマスプレゼントで、タオルハンカチをあげたこともあります。別な女性たちに、マウスパッドをあげたこともあります。姪の子どもには、王子さまが全面に描かれたリュックをあげたこともあります。そしてそのあげるときに、少し「星の王子さま」とサンテックスのことを喋ります。そして今も地中海に沈んでいる彼のことを言います。機体が発見されても、彼の遺体は見つからないでしょうね。遺体の捜索は行わないというのが、遺族の希望のようですから。やっぱり、今も彼は王子さまと一緒に星めぐりをしているのでしょうかね。 (2004/10/26 06:15)
まゆ ＞ 周さん、ほんとにありがとうございます。そういう背景があったのですね。私は翻訳ものの文体が苦手なので、あまり読まないのですが、そうですね、いずれ機会があったら読んでみたいですね。そうすれば、また作者がこの物語にこめた思いが見えてくるのかもしれません。 (2004/10/26 19:09)
ときどき、サンテックスのことを思い出すことがあります。いつも、「星の王子さま」とどうしているのかな、なんて思い描いています。現実の世界はものすごく嫌なものが多くて、それでも彼はその中で必死に戦い、そして亡くなりました。もうただただ、私は王子さまの姿と言葉のみを思い出すようにしています。（2004.12.13）
新聞名 図書新聞第2910号
発行所 図書新聞
定 価 ２４０円
発行日 ２００９年３月２１日
読了日 ２００９年３月１４日
８面に懐かしい名前がありましたものです。
評者◆名取弘文 サン＝テグジュペリに見せたい作品――本橋成一監督『バオバブの記憶』バオバブの記憶本橋成一監督
思えば、この名取弘文さんの本を読んだのは、もう３０年前のことだったでしょうか。でも私がこの紙面で、最初に見たのは、ここにあるバオバブの木でした。当然サンテグジュペリを思い出します。
スクリーンにバオバブの写真が映されます。本橋成一が三五年前に西アフリカのセネガルでバオバブに魅せられ、何度か通った際に撮ったものだとナレーションが流れます。巨大なバオバブの木です。一本一本違う表情をしているのがおもしろい。樹齢は五百年とも千年とも言われているそうです。
「星の王子さま」を思いだし、サン＝テグジュペリを思い出します。私もいくつか私のホームページ内に書いています。
http://shomon.net/books/books9.htm#san
サン=テグジュペリ「青春の手紙」
http://shomon.net/bun/reki16.htm#041213
「星の王子さま」について
http://shomon.net/bun/reki5.htm#060207
サンテックス『星の王子さま』のことで
http://shomon.livedoor.biz/archives/51323549.html
周の雑読備忘録「吉田浩『星の王子さまの謎が解けた』」
http://shomon.livedoor.biz/archives/51377228.html
周の雑読備忘録「サン＝テグジュペリ『夢をみる言葉』」
http://shomon.livedoor.biz/archives/51377977.html
周の雑読備忘録「サン＝テグジュペリ『夢をみる言葉』」へのコメント
http://shomon.livedoor.biz/archives/51378806.html
周の雑読備忘録「サン＝テグジュペリ『夢をみる言葉』」へのコメント へのコメント
私は吉田浩『星の王子さまの謎が解けた』を読んだあと、次のように書いています。
この吉田浩「『星の王子さま』の謎が解けた」では、この著者が見るこの童話のテーマは次の３つだということです。
１．本当に大切なことは目には見えない。
２．人間はひとりでは生きていけない。
３．「仲良くなる」には時間がかかる。
まあ１は、読んでいきますとまったくその通りです。「本当に大切なことは目には見えない」ということは実によく感じています。目に見えなくても、何かをやりにいくのだと私は思いこんでいますが、これはまずいことかなあ。
２は、たしかに「独りでは、たしかに生きていけないよなあ」とは思います。だけど、サンテックスは、独りではいきられないけれど、なにか意義ある世界に命をかけるべきなのかなあ、なんていう思いがあるのでしょね。だから、星の王子さまは宇宙に消えてしまうのです。
私はいつも「星の王子さま」を読むと、特攻隊で亡くなった若者を思い出しています。死に特別な意味はないのです。みんな生きてくれればよかったことなのです。だから、いついつまでも生きようよ。
私は何故かナチスドイツ空軍に撃たれ攻撃されたとき、サンテックスは、「これでもう『星の王子さま』のところに行ける」と思ったような気がします。すなわち私には『星の王子さま』はサンテックスの遺書なのです。
でもでも、そうではない、サンテックスは、まだまだ生きたかった。生きていれば何年後かに、何百年後かに、あの王子さまの星にも行けることができるのです。
３のように仲良くなるのには、膨大な時間がかかります。私は妻とは仲がいいのかなあ。孫のポコ汰と、とにかく仲のいいじいじになります。（2008.02.10）
また私は、この『夢を見る言葉』へのコメントで次のように書いています。これは私が以下にように書いたことに関してコメントがあったものです。
ほんとうに大切なものは目には見えない。
L'essentiel est invisible pour les yeur.
愛するというのはお互いに見つめあうことではなく、一緒に同じ方向をながめること。
Aimer,ce n'est point nous regarder l'un l'autre mais regaarder
ensemble dans la meme direction.
でも「一緒に同じ方向をながめること」というのは、実にサンテックスの強い思想を思います。私は「お互いに見つめあう」ことのほうがいいなあ、と思っています。でもサンテックスは、こういう考えなのですね。少し私は彼とは違うところに来てしまったところかもしれません。（2008.04.04）
これに関して、私はさらに書きました。
サンテックスは、どうしても自分の祖国フランスを攻撃してくるナチズムが憎かったし、ヨーロッパを世界を攻撃するナチズムを憎んだのでしょうが、でもそのサンテックスの思いですと、残念なことにナチズムの持っている思考法と同じとしか私には思えないのです。
「お互いに見つめあう」のは、二人の中での対幻想の世界です。これはどこまでも、二人の間のいい世界です。だが、共同幻想になってしまうと、自分をも世界全体にも桎梏となってしまうものになるのだと思うのです。
ここのところが、どうしても私にはサンテックスに違和感を持っていまうところです。サンテックスには、どうしても「やっぱりナチズムとは雄々しく闘うのだ」という意図が見えてきます。「あんなに威張りくさったドゴールとは違って、俺は独りでもナチスと闘うのだ」ということが見えてきます。
だから、残念なのですが、私には彼が最後には「星の王子さま」と別れて闘い、今も地中海に沈んでいるのだと思えてしまうのです。残念で悔しいことです。（2008.04.05）
いえ、これは私がちょうど一年前にある８０代の方に送りました手紙の内容をここにＵＰしたものです。
図書新聞の読後感を書こうとして、こんなにサンテックスに関することを記してしまいました。いつもこんな私なのです。
周の雑読備忘録「サン＝テグジュペリ『夢をみる言葉』」へのコメント へ目森一喜さんから次のコメントがありました。
1. Posted by 目森一喜 2008年04月06日 01:20
いい話です。
ヨーロッパ人は、個人と国家しかなくて、対幻想は貧寒としたものじゃないかと感じます。
親子（母子）関係のうそ寒さが、それをよく表しているように思います。
欧米人は、国家を共同的な幻想ととらえるのは、わりあいに出来ますし、自己幻想も行けると思うのですが、対幻想はだめなようです。
言語論で言うと、コミュニケーションの言語論と、オノマトペでしたっけ？ そういうもので、意味をなさない言語を例外的に処理するしかできないんです。
そこで止まるから、後は、話が細かくなって行くだけなんじゃないかな、ヨーロッパは。
「ヨーロッパ人は、個人と国家しかなくて、対幻想は貧寒としたものじゃないか」というのが、なんだか判るような気がしました。ヨーロッパ人は、よく日本人が子どもを甘やかしているという言い方をするようです。私はいつも、「何言っているんだ」としか思っていないのですがね。
私は、今孫がすぐそばにいるでしょう。大変に可愛いのですが、とくにママへの甘え方というのは、ものすごいものがあります。それをすぐそばで見ていて、母と子の対なる関係というのも実にいいなあ、と思っています。フランス人の母親だと、もっと厳しく対するのかもしれない、もっと厳しく育てるのかもしれない。でも、この私の娘おはぎと、その子どものポコ汰の対なる幻想はいい姿だと私は思っています。
ここのところは、日本とヨーロッパ人の大きく違うところだろうと思っています。
周の雑読備忘録「サン＝テグジュペリ『夢をみる言葉』」へ真名仮名さんから、次のコメントがありました。
1. Posted by 真名仮名 2008年04月05日 05:53
周さん、おはようございます。
テグジュペリの意図を了解してないですが、字面だけでいえば、やっぱり、私も「お互いに見つめあう」ですね。
ニュアンスとか無しで図式的にいえば、「一緒に同じ方向をながめること」というのは共同幻想（桎梏）になって（転化して）しまいませんか。
「お互いに」というのは対ですけど、「一緒に」というのは対から始まって、対でなくなることもありますよね。
真名仮名さん、コメントをありがとうございます。まったく私はこの通りに思うのです。サンテックスは、どうしても自分の祖国フランスを攻撃してくるナチズムが憎かったし、ヨーロッパを世界を攻撃するナチズムを憎んだのでしょうが、でもそのサンテックスの思いですと、残念なことにナチズムの持っている思考法と同じとしか私には思えないのです。
「お互いに見つめあう」のは、二人の中での対幻想の世界です。これはどこまでも、二人の間のいい世界です。だが、共同幻想になってしまうと、自分をも世界全体にも桎梏となってしまうものになるのだと思うのです。
ここのところが、どうしても私にはサンテックスに違和感を持っていまうところです。サンテックスには、どうしても「やっぱりナチズムとは雄々しく闘うのだ」という意図が見えてきます。「あんなに威張りくさったドゴールとは違って、俺は独りでもナチスと闘うのだ」ということが見えてきます。
だから、残念なのですが、私には彼が最後には「星の王子さま」と別れて闘い、今も地中海に沈んでいるのだと思えてしまうのです。残念で悔しいことです。
夢をみる言葉
書 名 夢をみる言葉
サン＝テグジュペリ
写真構成 山口昌弘
翻 訳 小池隆夫
発行所 イースト・プレス
定価 １，２００円＋税
発行日 ２００６年６月１日第１刷発行
読了日 ２００８年４月４日
この本を読んでみて、私のもともと読んだフランス語の「Le Petit Prine」は今どこにあるのかな、と思いました。ひょっとしたら、先日３月に古書店に出してしまったのかもしれないな。そうだったら、またどこかで買わなくちゃと思いました。思えば、私が１９６９年４月に府中刑務所の独房の中で、辞書を引きながら読んでいたものでした。読んでいても決して面白くない、辛い本でしたが、私は必死に読んでいたものでした。
ほんとうに大切なものは目には見えない。
L'essentiel est invisible pour les yeur.
愛するというのはお互いに見つめあうことではなく、一緒に同じ方向を
ながめること。
Aimer,ce n'est point nous regarder l'un l'autre mais regaarder
ensemble dans la meme direction.
でも「一緒に同じ方向をながめること」というのは、実にサンテックスの強い思想を思います。私は「お互いに見つめあう」ことのほうがいいなあ、と思っています。でもサンテックスは、こういう考えなのですね。少し私は彼とは違うところに来てしまったところかもしれません。
「星の王子さま」の謎が解けた―サン=テグジュペリが本当に伝えたかったこと
この本も電車の中でほとんど読みました。あとはテレビを見ているときと、パソコンをやりながら読んできたものです。
書 名 『星の王子さまの謎が解けた』
サン＝テグジュペリが本当に伝えたかったこと
著 者 吉田浩
発行所 二見書房
定 価 １，５００円＋税
発行日 ２００１年１月２５日初版発行
読了日 ２００８年２月１０日
以下この本の目次と外カバーに書いてある言葉を抜き出します。
目次
まえがき
第１章 大人には見えない世界を求めて
第２章 星の王子さまに秘められた謎
第３章 星の彼方の人々が意味するもの
第４章 バラの花が象徴するもの
第５章 永遠のサン=テグジュペリの秘密
あとがき
サン＝テグジュペリ年譜
本の扉に書いてあることば
現代は、人々の心のなかに、<砂漠化>が進んでいます。
人と人との関係が殺伐としてきて、魂の救いがない時代です。
少年たちの凶悪犯罪は未曾有の発生率ですし、大人たちも見栄や虚構の世界に生きています。砂漠のなかにまぎれて、だれもが真実を見失っているのです。『星の王子さま』は砂漠のなかで、生まれた物語です。心の砂漠のなかをパイロットと王子さまが彷徨って、出口をみつけ出す話です。魂のつながりがどんどん失われていく今、サン＝テグジュペリの珠玉のメッセージは、時代を超え、国境を超え、私たちに問題解決の糸口を与えてくれるに違いありません。本書には、そんな心の砂漠から脱出するヒントがいっぱいあります。
そして以下、そもそものこの「星の王子さま」の物語の内容を抜き出しましょう。思えば、私がこの物語を読んだのは、大学２年のときであり、かつフランス語の原書を読みましたのは、１９６９年に東大闘争で逮捕勾留されていた府中刑務所の独房の中でした。
フランス語の辞書を入れてもらって懸命に読んだものでした。だから私がもつ、この『Le Putit Prince』には、府中刑務所の私本閲読許可証が今も貼ってあります。
物語の内容
１．ぞうとウワバミの絵の話。絵描きをやめて飛行士を職業にしたこと。
２．６年前サハラ砂漠に不時着して、王子さまと出会う。羊の絵を描いてと頼まれる。
３．王子さまはどこから来たのか。星から。
４．王子さまの星のこと。〜この本を軽く見られたくないこと。
５．王子さまと出会って３日目。バオバブの木のこととどうして羊が必要なのか。
６．４日目。王子さまの楽しみは、日の入りを見ること。１日に４４回も見たことがあった。
７．５日目。バラの花のトゲのこと。
８．バラの花を愛するということがわからなかった。
９．王子さまがふるさとの星から逃げ出すところ。
10．最初の星。王様。紫の衣装にテンの毛皮を着た王様。
11．２番目の星。うぬぼれ男。
12．３番目の星。大酒飲み。
13．４番目の星。星を数えるビジネスマン。
14．５番目の星。点火夫。自分のことだけではなく、他の人のことも考えている。
15．６番目の星。地理学者。「はかない」＝『今にも消えて無くなりそうな』
16．７番目の星。地球。
17．アフリカの砂漠での王子さまと蛇との会話。
18．砂漠を横断中、花びらが三つの花との会話。
19．尖った高い山に登った。
20．五千本のバラの庭。
21．林檎の木の下の狐。狐から「肝心なことは目に見えない」という秘密を教えてもらった。
22．鉄道の転轍手。
23．喉の渇きをとめる薬を売っている販売員。
24．飛行機が砂漠に不時着してから８日目。僕と王子さまは、井戸を探して歩く。「一番大切なものは目には見えない」
25．サハラ砂漠の井戸。
26．井戸のそばの崩れかけた古い石垣。
27．６年後に王子さまの星はどうなっているか。
(28．)王子さまがいなくなったアフリカの砂漠の風景。
私には何度読みましても、いつもたくさんの思いが甦えり、いつもサンテックスのことを思い出すのです。
私はサンテックスの小説は、他の作品も読んでいます。読んでいないのは、「城砦」くらいでしょうか。私が彼のものを始めて読みましたのは、中学２年のときでした。その本（書簡集なのですが）については、以下に書いています。
http://shomon.net/books/books9.htm#san サン=テグジュペリ「青春の手紙」
また、以下にも私の思いを書いています。
http://shomon.net/bun/reki16.htm#041213 「星の王子さま」について
何度も何度も読み返し、考えているサンテックスと「星の王子さま」です。
そうですね。この原語の『Le Putit Prince』をよく「星の王子さま」という日本語にしたものだと私はいつも感心しています。あの王子さまは、「小さな王子」ではなく、「星の王子さま」なのです。あ、ついでに作者の名前は、「Antoine de Saint-Exupery」です。だから彼の苗字はサン=テグジュペリですが、名前はアントワーヌです。
きょう私のMixiで私のマイミクシィに入りたいという希望がありまして、若い女性なのですが、私はほとんど今までは断っていました。その理由はあるのですが、でも彼女のプロフィールに、「好きな言葉」として『大切なことは目に見えないんだよ』という「星の王子さま」の言葉が書いてありました。私はもうそれで彼女を私のマイミクシィに入ってもらったものです。
この吉田浩「『星の王子さま』の謎が解けた」では、この著者が見るこの童話のテーマは次の３つだということです。
１．本当に大切なことは目には見えない。
２．人間はひとりでは生きていけない。
３．「仲良くなる」には時間がかかる。
まあ１は、読んでいきますとまったくその通りです。「本当に大切なことは目には見えない」ということは実によく感じています。目に見えなくても、何かをやりにいくのだと私は思いこんでいますが、これはまずいことかなあ。
２は、たしかに「独りでは、たしかに生きていけないよなあ」とは思います。だけど、サンテックスは、独りではいきられないけれど、なにか意義ある世界に命をかけるべきなのかなあ、なんていう思いがあるのでしょね。だから、星の王子さまは宇宙に消えてしまうのです。
私はいつも「星の王子さま」を読むと、特攻隊で亡くなった若者を思い出しています。死に特別な意味はないのです。みんな生きてくれればよかったことなのです。だから、いついつまでも生きようよ。
私は何故かナチスドイツ空軍に撃たれ攻撃されたとき、サンテックスは、「これでもう『星の王子さま』のところに行ける」と思ったような気がします。すなわち私には『星の王子さま』はサンテックスの遺書なのです。
でもでも、そうではない、サンテックスは、まだまだ生きたかった。生きていれば何年後かに、何百年後かに、あの王子さまの星にも行けることができるのです。
３のように仲良くなるのには、膨大な時間がかかります。私は妻とは仲がいいのかなあ。孫のポコ汰と、とにかく仲のいいじいじになります。（2008.02.10）