もう５０年なんだと暗澹たる思いです。私はいったい何をしているのでしょう。
2012/07/21 05:28５時２０分には日経新聞が入ってきました。もうチラシがいくつもあり、「都議会だより」もあるので、ザッと見るだけでも大変です。
やはり最初に「黒書院の六兵衛」です。
海舟の曾祖父の話が続くのだと思いましたが、わずかでした。そしてそれでいいです。
だがそのあとが興味深いです。福地源一郎が現れるのです。そして意外なことを報せます。最後の海舟の言葉が以下です。
「あわてるな、諸君。浮き足だってはならぬぞ。消えたのではなく、動いたのだ。落ち着いて探せ」
この通りです。六兵衛も必死なのです。大金を投入して買ったはずの武家の株ですが、それが今は大変なことになっているのです。上野のお山の騒動も、六兵衛にはそれどころではないのです。面白いです。興味深いです。
こんな小説はなかった。明治維新をこのように書くのは、いや明治維新に限らず他のいくつもの小説でもなかったと思うのです。
その上の「柳田民俗学震災後を問う 没後５０年、現代性を再考」の最初を読んで、
日本の民俗学の創始者、柳田国男（１８７５〜１９６２）が亡くなって、この８月８日で５０年。
とあります。ああ、もうそんなのだなあ。私は柳田国男をちゃんと読んでいるのか。折口信夫はどうなのだと自分に問うだけです。
３月に亡くなった評論家の吉本隆明が、柳田民俗学を自らの理論構築のよりどころにしていたことはよく知られている。
もっと読んでいかなくちゃ、そしてもっと書いていかなくちゃあ、と思うばかりです。
私は吉本（吉本隆明）さんだけでも読み込んでいかないとと深く思います。