曲名 狂わせたいの
作詞 阿久 悠
作曲 徳倉俊一
唄 山本リンダ
一 ぼやぼやしてたら 私は誰かの
いいこになっちゃうよ
これほど可愛い女は二度とは
お目にはかかれない
あなたに抱かれて かげろうみたいに
ゆらゆらゆれるのよ
時には涙をやさしく流して
すがってみせていい
私は恋の女 いつでも恋のどれい
好き好き好きで燃えて 狂わせたいの
からだにつないだ鎖をはずして
どこかへつれてって
必ずすてきな夢みる気分に
あなたをしてあげる
二 ぼやぼやしてたら 私は誰かの
いいこになっちゃうよ
欲しけりゃ欲しいとこころとからだで
はっきり言っとくれ
一つの国でも 私に賭けても
決して損はない
今日から毎日 花園みたいな
くらしが出来るのさ
私は恋の女 いつでも恋のどれい
好き好き好きで燃えて 狂わせたいの
真赤に色づく 私のくちびる
こころを焦がすのよ
この目を見たならあなたは二度とは
忘れてくらせない
（１９７２年）
この歌がはやったときに、私の作ったテーマが埼玉大学のむつめ祭の統一テーマとなりました。私が大学６年の時のことです。以下その時のプログラムに書いた文章です。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
狂わせたいの
…………花弁はうずく女は叫ぶ
俺の墓はどこだ！……………
６０年から７０年が「西田佐知子から藤圭子へ」の時代であり、内に黛ジュン、小川知子を含むとすれば、今は「欧陽菲菲から山本リンダへ」の時節、腰の直線運動から回転運動への変遷の時といえるだろう。
我々は欧陽菲菲の出現は、日帝の蒋介石に対する最後の義理だてて勘ぐったものだったが、その歌と共に左右に揺れ動く腰には純粋に今までの女性歌手の腰の動きを完全に総括した最高のものがある。昔、「安保粉砕！」の声を聞いた御堂筋は、今、欧陽菲菲の腰をどう感じているのだろうか。少なくとも、たとえ豊かに見えようとも、八三センチのヒップには、もはや大陸反攻の夢も影も見えないのだ。
欧陽菲菲の腰が歌に付随した腰であるとすれば、山本リンダの場合は、腰が独立、歌が腰の前に拡散してしまっているのである。そして、前後左右の直線運動ではなく、華麗なる回転運動なのである。
山本リンダが、あの大胆な衣装で「どうにもとまらない」と唄い出した時、我々はまず驚異し、そしてどんなにテレビの画面にしがみついたことだろう。何故あんなに腰が回転できるのか。何故あんなにまで官能的なのか。もはや山本リンダには、横浜の港の暗い空は見ることはできない。見えるとすれば、敗戦の日の真青な空と白い肌との、奇妙な矛盾だけである。
昭和２０年８月１５日、日本はかつてないほどの澄みきった空をもった。「アカルサハ、ホロビノ姿デアロウカ。人モ家モ暗イウチハマダ滅亡セヌ」（太宰治）。滅亡への指向をもった青空を、「戦後」は欺瞞と痴呆の末に曇らせてしまった。
きょう咲きてあす散る花の我が身かな
いかでその香を清くとどめん
この益良夫の心を、「戦後」はどれだけ理解したろうか。西田佐知子や藤圭子のもっているものが、「戦後への抵抗」の暗さとすれば、そんな「戦後」の曇った空に生まれたのが、山本リンダ２４才の白い肌と腰の回転運動である。 西田佐知子が「アカシアの雨にうたれて、このまま死んでしまいたい」と唄ったとき、我々の先輩たちは、たとえ死んでも、その先を見きわめたいという思いをこめたろう。そして我々は、小川知子が『処女だ』と言い張ったときは、かすかに笑い、黛ジュンの揺れるバストを思いながら、「雲にのりたい」と唄ったものだった。夜汚いバリケードの中で藤圭子の歌を聴いたときも、拘置所で独り、「……どう咲きゃいいのさこのわたし……」と聞いたときにも、我々にはまだその淋しさを突きぬけんとする思いがあった。「花弁がうずき女は叫び、男は夜霧に消えていく」、やがて夜霧の彼方から、必ず戻ってくるだろう……。そんな思いがまだあった。
「雨降ってぢ固まる」我々はやっと、ぢを固めて戻ってきた。もはや我々はどこへも行きはしない。そんな思いは棄ててしまった。今の我々が求めるのは、政治ではない、思想ではない、女の腰であり、捜すのは俺たちの墓場である。そして自らの墓を見つけ出したなら、すぐに粉々に打ち壊してしまうだろう。我々は死に場所を求めているわけではない。花弁のうずきを目の前にし、耳をふさぐことなく、女の叫びを聞きながら、自らの観念の所産を打ち壊すのだ。 今、山本リンダはノーブラ、ノーパンの真赤な衣装で「狂わせたいの」と登場してきた。またも激烈な回転運動で。彼女のあの姿、あの腰の回転運動を見て、狂わない男がいるだろうか。ただ、どんな男も求めるものは同じでも、突きぬけられるのは我々である。
さあ、今年も又、徹底して酒を飲み、べっちょ的にべちょろう。
（埼大歴史研究会ダッケ派）
−第２３回むつめ祭プログラムより−
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
このテーマは大変に物議をかもし出しました。まず当時の日本共産党民青が、大量のビラをまいて、かつ建て看板を大量動員して、このテーマをけなしました。なんでも、東大や東北大の学園祭のテーマは素晴らしいが、埼大のむつめのは最低だというような内容です。しかもそれを比較して書いてくれました。ほとんど、私のが一番いいじゃないかと思わせるのですが（私のがいいわけではない、それらの大学のはすべて日共のテーマだったからだ）、私はたいへんに嬉しかった。なんであんなにまで、気にいって宣伝してくれるのだろうと、そのうち「日共諸君ありがとう」というビラを出しました。このビラほど大量に読まれたビラもありません。その後、日共は沈黙してしまいました。
私はそのビラに、ついでに私のテーマおよびむつめ祭をけなした、女解放戦線という連中と、共産同叛旗派を徹底批判しました。ついでに、革マル派もけなしました。叛旗派には私のシンパがたくさんいたので、可哀想でした。女解放とかいう連中は、その後１０年くらいたって私にあやまってきました。革マル派はなんにしろ永遠に許しません。
しかしこの時には、実は下宿にテレビなんかなかったから、山本リンダの歌を聞くのはなかなか機会がなかったのです。テレビの見すぎだなんていわれたのですが、見すぎなほどテレビを見たいななんて思いながら、いろいろ頑張っていたのを思い出します。（1998.11.01）