私の 靖国神社の鳩は普通のハトです その３ に次のようなコメントをいただきました。
私が靖国神社に行ったのは12年くらい前です。今はドバトになったということに、ほっと、しています。
10年位前、靖国神社の支援の勧誘電話がかかったとき、勧誘を断る理由として白鳩の話をしたら、私のように受け取るものがいたことに驚かれたようで、「鳩業者から白鳩を入れていてる。神社で間引いたり、より分けたりしているわけではない。」と丁寧に説明していました。ですから、神社には白鳩に統一したいという意思があり、神社関係者は、白鳩が当然だと思っていたと思われます。今は白鳩ではないということは、ドバトの生命力が強くて白で統一するのが難しくなったのか、神社の積極的判断で白鳩にする管理を止めたのか。
個人も宗教も好きな動物に拘ることは自由、私たちの代表が参拝する神社だから拘りたくなりました。
私はこの 川本久美惠のじゃじゃ馬日記 を毎日見ております。いつも愉しく拝見しております。
今は白鳩ではないということは、ドバトの生命力が強くて白で統一するのが難しくなったのか、神社の積極的判断で白鳩にする管理を止めたのか。
ええと、これは私が１０月６日に靖国神社に行ったときに見た鳩はどこにでもいるドバトでしたというだけです。実際に神社がどうしたいとか、どうするのだということは皆目判りません。ただ私と私と一緒に靖国神社に行った女性の目には、普通の鳩がいただけですということなのです。
それと、私は私の父が（もちろん、母は父以上にこのたくさんの犬たちとかかわっていました。犬のことがすべて大好きでした)、秋田犬のある系統の犬ばかり約２００頭ばかり飼っていたことを書きました。
晩年の父は、我孫子の家でよく庭にくる鶯を捕まえていました（これは本当はやってはいけません）。庭の池の大きな石の上にしかけを作っておくと、簡単に鶯が捕まります。私の娘二人が、「きょうもおじいちゃん、鶯捕まえたよ」というので、私は「野性の小鳥がそんな簡単に捕まるわけがないよ」ということで、父の家へ行って、庭を見ていますと、たしかに簡単に鶯がとらえられるのです。
それで、父はその鶯が雌だと判ると、すぐ逃がしていました。そして雄だけを篭にいれて、家の中の一番みなの集まる部屋に置きます。そして鶯の鳴き声のテープを聞かせるのです。そうすると、鶯も真似て鳴き出します（もちろん、テープ聞かなくても上手に鳴き出すのもいますよ）。そして、これは鶯の鳴き声（テープの音の場合も隣の篭の鶯の場合も）に反応するのではなく、テレビのいろんな音にも反応します。一番反応したのは、毎週日曜日午前にやっていました（今もやっていますが）、詩吟の練習の声です。とくに、宗家たる私の兄の詩吟は始まると、それに一番鶯たちは反応して、美しい声をあげていました。テレビの歌手でも、鶯たちが上手に反応して鳴く歌手とそうでない歌手があったものです。残念ながら、晩年の美空ひばりの声には、あまり鶯たちは反応しませんでした。そうした鶯の反応を、よく母が話してくれたものです。そして父は、鶯の歌が終るころ、「また来年おいで」といいながら、庭にその鶯たちを放していました。実際に翌年同じ鶯が来ることがあったようです。それは鳴き声で判るようでした。
私の父は靖国神社にもよく行っていました。そこで戦友たちの会をやっていたのです。もうこれはずっと熱心にやっていました。私の父は、私が東大闘争で逮捕起訴されたときには、一番多くテレビに出て、いっぱい喋りました。私たち被告が勾留されている拘置所・刑務所のすべてに行きまして、私たちへの連帯と統一公判への訴えを続けてくれました。でもそのときから、靖国神社へ行くことも大事にしていました。
その東大闘争のときの、私たち被告団の親たちには何人もそういう人がいたようです。私の父は、日比谷野外音楽堂での集会で、父母会の代表として発言したこともあります。父がいうのには、「いつもは喧嘩ばかりしている三派の、青解も中核もＭＬもブンドも、みんな『いいぞう、親父！』なんて声をあげていた」と面白がっていたものです（ただし、私はそのときは、勾留中でしたから、このことを知ったのは、さらに１年後くらいです）。
靖国神社へ行けば（その遊就館）判りますが、みな霊は「命（みこと）」になっています。みな神になっているのです。それが日本の宗教である神道なのです。この「命」になりたくない人たち（これは当然いると思います。台湾の方で、靖国に祀られたくないという人もいましたね。また別な宗教の方でもいますね）は、私ははずしてあげるべきだと思います。でも、靖国に祀られて構わないという人たちの霊は当然、ここで祀るのが当たり前ではないでしょうか。
このことにいちいち文句をつける中国等々は、ただ我が国に内政干渉しているだけです。中国の人が、煬帝を崇拝しようと、毛沢東を崇拝しようと、マルクスを崇拝しようと、資本主義を尊敬しようと、それは勝手自由です。そのことを、あれこれはいうけれども、「それをやめろ」とは言いません。そんな当たり前のことが判らないのが今の中国等々ではありませんか。
靖国に祀られているのは、日本の軍人たちではありません。明治維新以来の、たくさんの人たちです。とくに多いのが、大東亜戦争といわれる戦争で、不幸にしてなくなった日本の兵隊さんたちと、不幸にして戦争で亡くなりました、軍属の方たちです。命(みこと）になっているのは、兵隊さんたちばかりではありません。たくさんの女性たちもいます。私はこれらの人たちの遺品や写真を見ますと、涙にくれるばかりです。
その１へ
これより先はプライベートモードに設定されています。閲覧するには許可ユーザーでログインが必要です。
コメント
このブログにコメントするにはログインが必要です。
さんログアウト
この記事には許可ユーザしかコメントができません。