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「あなたたちの中で罪を犯したことのない者が、まず、この女に石を投げなさい。」
―ヨハネによる福音書 / 8章 7節（新共同訳）
私はキリスト教信者ではないし、このことばにこめられた宗教的な意味合いとかもよくはわかっていない。ただ、このエピソードとこのことばを字面だけ読んで、一般の日本語として解釈しているだけだ。それでも、このことばには、考えさせられるものがある。自分の内面に向かわせる力がある。（2006.10.29）
これは正確には「私は石を投げられる人なんだろうか」という問いだと思われます。
別に宗教に入ろうといっているのではない。悪いことをしたやつを許せといっているのでもない。ただ、石を投げる前にはよく自分に問いかけてみたらどうだろう、といいたいだけだ。それは私がすべきことなのか？私がやっていいのか？私は何のためにそうしようとしているのか？みたいに。
いつも自分が石を投げられる存在なのかを考え、そしていつも「いや自分には、そんな資格などないのだ」と何度も気がつくのだと思います。
いつも新約聖書は読み返すべきところがいくつもありますが、とくにこの「ヨハネ伝福音書」のこの部分は、いつも考えさせられます。
ここに學者・パリサイ人ら、姦淫のとき捕へられたる女を連れきたり、眞中に立ててイエスに言う、『師よ、この女は姦淫のをりそのまま捕へられたるなり。モーセは律法（おきて）に、斯かる者を石にて撃つべき事を我らに命じたるが、汝は如何（いか）に言ふか』 かく云へるは、イエスを試みて、訴ふる種を得んとてなり。イエス身を屈め、指にて物書き給ふ。かれら問ひて止まざれば、イエス身を起こして『なんぢらの中、罪なき者まづ石を擲（なげう)てと言ひ、また身を屈めて地に物書きたまふ。彼等これを聞きて良心に責められ、老人（としより）をはじめ若い者まで一人一人（ひとりびとり）いでゆき、唯イエスと中に立てる女のみ遺れり。イエス身を起こして、女のほかに誰も居らぬを見て言ひ給ふ『をんなよ、汝を訴えへたる者どもは何處にをるぞ、汝を罪する者なきか』女いふ『主よ、誰もなし』イエス言ひ給ふ『われも汝を罪せじ、徃け、この後ふたたび罪を犯すな』（ヨハネ傳福音書第八章）
このヨハネ伝のこの部分を教えてくれましたのは、私には吉本（吉本隆明）さんなのです。吉本さんは、このときのイエスのことを何度もよく語ってくれました。イエスキリストが、道で俯きながら、ただ道に落書きをしています。そこにいた人はだんだん一人一人去っていきます。誰もが気がつくのです。
たぶん、最後に小さな男の子がそれでも、石を手にしていますが、その親から手を引かれて去ります。最後に女がただ一人残ります。イエスは道を俯きながら、この結果を知ります。キリストはその結果を予想していたわけではありません。でも、こうなりました。
その女に石を擲てる人など誰もいなかったのです。でも、そのことにここにいた人は気がつくことができました。
私には、この道で俯いているイエスの顔は、吉本さんの顔にも見えてしまうのです。
聖書を読んでいますと、いいですね。私も１８日、我孫子の自宅から、日本聖書協会の「舊新訳聖書」を持ってきました。
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