ヘーゲルがいうように、文明というか道具の発達変化で人類の歴史を段階づけてしまっては、あまりに進歩史観的すぎて無残ではないか。このことに対してマルクスは原始と古代社会の中間に<アジア的社会>というのを入れるべきではないかと主張し、歴史的に修正しようとしたわけです。しかし入れたからといって修正したことにはならないんですね。地域的にどう変化するかということが抜けているのは、マルクスの根本的欠陥ではないかとおもっています。(『還りのことば』2006.5.1雲母書房「環相の視座から」）
やはり、だからここで吉本さんのいう「アフリカ的」ということが出てくるのだと思うのです。もちろんアフリカ的というのはヘーゲル−マルクすもいうわけですが、それは実際にはアフリカ的を展開することはなかったと思います。この「アフリカ的」といえば、この日本では縄文時代にあったものだと言えるのかな、なんて私は今思いました。
写真は９日に、帰宅して、何故か座ってノートを開いたようです。それで、このハンカチは義父のです。なんだか、義父にいつも「こらこら……」と注意される感じがして、私の好きなハンカチです。
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