ナミちゃんが とんアンドじゅん中国から帰国！ に書いてくれています。
周さんのブログで書いてあった「めばえ幼稚園」は私が通った幼稚園であり
娘が通った幼稚園でもあるのですが・・・
私が書いた札幌の「めばえ幼稚園」は、昭和２８年の暮から翌年３月に卒園するまで７カ月通いました。なんだか、とても懐かしいです。園長先生が、フィンランド人の女性でした。旦那様もご一緒においでになったと思いますね。この園長先生の顔は今でもよく思い出すことができます。転園してきた私をやさしく面倒を見てくれていました。弟はここで始めて幼稚園に入園したのですね。
ここで卒園するときに、新訳聖書をもらいました。この聖書には、札幌のいくつもの落ち葉（いちょうが多いのですが）が挟んであります。それを、名古屋・鹿児島・横浜…………………と持って歩きました。でも新約聖書は少しも面白くありませんでした。でも１０年くらい前に文語訳の「舊新約聖書」を手に入れて読んできましたが、これは実にいいです。せっかくのあれだけの聖書を、口語で読むと、なんてつまらないのでしょうか。
でもこの「めばえ幼稚園」はいくつものことが思い浮かびます。
私は小学校に行っても、日曜学校には通いました。だから小学２年の３学期の最初までは通っていたのですね。でもいつも、私はここで聞かされる神の話、聖書の話には、うんざりしていたものです。その聖書の内容に、心の底からひかれるような思いを抱けるようになったのは、実にそれから５０年以上たたないと判らなかったのです。
今は、佛典もよく読むのですが、とくに禅宗の関係は読んでもさっぱり判りません。禅家語録なんか、ただ「判らない」というのにつきます。
その点聖書は、読んでいていいです。そうですね、「歎異鈔」を読んでいるのもいいのですが、それと同じ思いがしています。ただし、「歎異抄」は短いのですが、「聖書」は実に莫大な長さがあります。
周さんもインディアン祭り知っているんですね。
夏休み前はあそこはほとんどインディアン一色ですね。
こどももまだ小さく私もまだ若く大切な思い出です。
私の姪が我孫子のめばえ幼稚園に行っていたときに、私が始めて手賀沼のインディアン祭りに行ったのは、たしか私が王子に住んでいたときだったと思います。手賀沼公園に行きまして、待っているうちに、私は眠ってしまいました。ところが、私の身近の物音に気がついて、目を開けると、私の目の前は、小さなインディアンがたくさんいました。そしてそのインディアンがどんどんと増えていきます。私は驚きました。
私の姪のみーねえも来ました。でも彼女は、顔にインディアンの化粧を描いていませんでした。彼女にあとで聞くと、顔にペンキを塗るのが（いやペンキだったかは判らないけれど）嫌だったそうです。
でももうたくさんの小さなインディアンたちで、それは実に愉しいお祭りでした。
思い出せば、私の二人の娘が保育園の夕涼み会や運動会のときにも、いつもみーねえもきてくれていました。私もみーねえの二人の子どものいろんなイベントには行くようにしています。いつも二人のみーねえの子どもは、「あ、あのおじちゃん、また来ている」（本当はおじちゃんではなく、大おじちゃんだけど）という目で私を見ています。この二人の学校見学も行く気なのですが、いつも別の用と重なっています。
今度は、私の孫のさまざまなイベントですね。
コメント
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私は賛美歌の響きが好きでした。浄土真宗系の母も賛美歌が好きで枯木立の上野公園のベンチで二人でくちずさんだ♪♪・・り（笑）次男の高校がキリスト系だったのでなにかと私のハートがくすぐられ？ました（これは明治生まれの大正ロマンの時代に青年期を送った父の影響？かな）
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