私のここのサイドバーにあるツイッターで、私の友人のyossitakaさんに以下を書きました。
あ、そうなんだ。あのお寺は私の父が菩提寺と定めたのです。曹洞宗のお寺で、代表は戦争で長男次男が戦死したので、自分が継ぐことになったと前に言っていました。私は１１時２０頃入りまして、お参りして正午にはもう飲んでいました。暑い日でしたが、いいお墓参りでした
これは１４０字という制限がありますので、「、」や「。」も大変なのです。いつもあとで、文字やこうしたものを削除して１４０字に合わせています。もちろん、私のこのブログにＵＰする題名をそのままＵＰするときには、ほぼ字数の問題はありません。
この正泉寺は実にいいお寺です。住職は、先の大戦のために、突如お寺を継ぐことになり、鶴見の総持寺に修行をされた苦労を語ってくれたことがあります。
私も大昔は、禅宗といえば、道元の曹洞宗がちゃんと哲学を語っているのだろうと思い込んでいたものでした。「道元『正法眼蔵』」は、岩波書店の「日本思想大系」で最初１９７０年に刊行されたと思いました。
でも読んでもよくわからなかったな。でもこの本はあちこちの私の友人たちの本棚でもいつも見かけたものでした。
でもそののちは、臨済宗の栄西の方に私は興味が移って行ったものです。鎌倉や京都の禅宗のお寺を歩いても、そちらへの興味のほうが大きくなったのです。
でもあと禅宗といえば、黄檗宗にも興味をもったものです。でもどれももう私には無縁になりつつあります。そもそも私には宗教なんて、難しすぎるのです。
私は今はけっこう『文語訳舊新約聖書』はよく開いて読んでいます。でもいつも読んでいた『マタイ傅』ではなく、今は『マルコ傅』をよく読むようになりました。
でもでも、自分の死を考えると、マルコ傅をよく読んでも私にはわからないなあ。私の父母がこの正泉寺なのですが、私の義父は神戸の教会です。だから私はよく『聖書』もよく読むようにしているのですが、やっぱりこれまた私には向いていないかなあ。あまりに私は不勉強ですからね。
やはり、親鸞の教えには、分かりたいと思うところが一致することも多いです。
私はやはり吉本（吉本隆明）さんの考えにそのまま従ってしまう自分で行きます。いきそうです。親鸞の教えと、吉本隆明さんの考えに何故か似たところを感じている私です。
コメント
このブログにコメントするにはログインが必要です。
さんログアウト
この記事には許可ユーザしかコメントができません。