11082701　本当に周はしつこいですね。とうとう「天兵童子」から、問題の箇所みつけました。さて、これはどうしたものでしょうね。毎日新聞の学芸部に教えてあげるべきかな。
　これは「天兵童子」の「地に蒔く麻の実」と「知らずや天兵」という章にあります。天兵は石見街道の茶店で、ある浪人者に会い、その弟子になろうとします。この浪人は南木菩提次という、羽柴秀吉の部下の武将です。この浪人が麻の実を蒔いて、その上を１２０日間跳びこえろといいます。

　　　　　地に蒔く麻の実
　　浪人者は、畑の土を足でならした。そして掌（てのひら）の中
　ににぎっている麻の実で、大きな一の字を書くように、ばらばら
　と土へそれを蒔いてから、また足で土をうすくかぶせた。
　　（中略）
　　　　　知らずや天兵
　　大地に蒔かれた麻の実は、いく日かたつと、青い芽をふいた。
　一センチ───二センチ───と、その芽は背を伸ばす。
　　（中略）
　　二メートル近くになると、一センチ伸びても、とぶ困難ははな
　はだしく増してくる。───しかし、芽生のうちからまいにち修
　練していたので、二メートルになってもとべた。三メートルになっ
　てもとぶことができた。
　「おいおい、あの小僧は天狗の子じゃないか。あんな高い麻をと
　びこえるぞ。───何百ぺんでも麻の葉にさわらないでとびこえ
　るぞよ」

　こうして１２０日を終るころには、天兵はなんと五メートルも跳べるようになります。
　さてさて、これで９月２８日毎日新聞夕刊にて、

［ひさし響談］井上ひさし　「居座る」吉川英治、生誕百年「武蔵」の理想に思い

にあるこの文

　　いずれにしても、わたしたちの吉川武蔵への傾倒ぶりといった
　らたいへんなもので、たとえば作中、武蔵が弟子（伊織だったと
　思いますが）に麻の実を蒔（ま）いてその上を毎日跳ぶようにと
　命じる場面がありますが、わたしたちはみんな、自分たちもそう
　命じられたような錯覚に陥って、てんでに裏の畑に麻を蒔きまし
　た。蒔いてどうするかというと、毎朝その上を跳ぶ。麻は成長が
　早く丈も高く伸びますから、その上を跳んでいれば自然に「天狗
　飛切の術」が会得できるはずでしたが、たいていの子は夏休み前
　に断念していました。そのころ麻は背丈ほどにもなりますからこ
　れはもう走り高跳びの選手でもなければ跳べません。そこでみん
　な泣く泣く剣客の道を諦（あきら）めるわけですが、こんなふう
　に吉川武蔵の影響は大でした。

は、まさしく「宮本武蔵」ではなく「天兵童子」の中のシーンなのです。井上ひさしならびにその友達たちは、これを読んで真似したのだと思います。間違いないでしょう。それなのに何故井上ひさしはこんな勘違いをしてしまうのでしょうか。文章を書くものとして、まず調べ確認しないのでしょうか。
　そして、毎日新聞は、毎日新聞学芸部は、何故こんなミスをそのまま載せてしまうのでしょうか。校閲はしないのでしょうか。
　どうして、周はこんなにしつこいのでしょうか。それは、私たちのような市井のものの飲み屋での馬鹿話ならいいのです。これは全国紙で、読む人がたくさんいるんですよ。何故新聞として、このようなミスが防げないのでしょうか。私だって、このネットにＵＰする内容で使う資料は確認しますよ。自信のないことは、かならずその旨を書きます。私は悲しいのですよ。こんなのが日本の文化なのですか。これが井上ひさしなのですか。
　私はこれだけの資料を調べるのにも、手間がかかりました。「天兵童子」は我孫子図書館にはないし、本屋でも講談社の「吉川英治全集」はおいてありません。でも私と違って、新聞社はさまざま資料を引き出せる能力があるんではないですか。私が足で調べた資料よりも、もっと確かなのがたくさん蓄積されているのじゃないでしょうか。私は本当に悲しいんですよ。
　私は新聞社にしろ、大学にしろ、もっとさまざまな資料を私たちに提供してほしいですね。それが文化なんですよ。
　周のしつこい結末でした。でも、これを教えてあげるべきかな。また消費税のときみたいに、

（これは毎日新聞の社説で消費税の簡易課税のことで書いてあることで、「これはどうみても誤りなんじゃない」という電話内容です。これまた記録はあります）

「文句をいってきたのはあなただけ、だからまちがいとはいえない」なんていわれちゃうかな（92-10-06 20:46:59）

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