わたしたちが停滞をいうとき、起源的な概念でふたつの意味をあたえている。ひとつは農耕的な共同体の意識形態にまつわるものなのだ。もうひとつは現在の諸産出の物質的な形式に付与されるイメージに関するものなのだ。わたしたちの現在は停滞しているそうだ。その停滞は共同的な意識としてか、あるいは物質的な形式のイメージとしてか、何れかを指しているのだ。
（「マスイメージ論−停滞論」1982.4「海燕」に掲載 「『反核』異論」1982.12深夜叢書社に収録 「マス・イメージ論」1984.7福武書店に収録）
現在のさまざまな情況をみていくときに、もはや過去の価値観や方法論はやくにたたない。あくまで現在をとらえなければならない。現在の資本主義社会に限界がみえてきて、その限界がまた原則的な文化や理念に強力に停滞をしいている。
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