殉死というのは、今となっては、わかりづらいでしょうね。ぼくはとても乃木さんの真似はできないけれど、でもその心情はわかるつもりです。
かつて、ぼくは軍国少年でした。銃をかついで、さて、何のために自分は死ねるのか、考えた。近親のために戦って死ぬ、というのは一見合理的な解だけれど、自分はそれでは死ねないと感じた。近親や社会という相対的なものではなく、もっと絶対的なもの、理念的なものがほしい。だから、家族のために死ぬと考えるより、生き神さまである天皇のために命を差し出すと考える方がすっきりしたんです。
昭和天皇が亡くなったとき、多くの人が記帳しに行ったり、涙を流すのをテレビで見て、「土人」呼ばわりした学者がいた、こいつ、全然わかっていないな、と思った。その程度の理解だから、いつまでも天皇制の解明などできないし、もちろん、ひっくり返すこともできないのです。
（「漱石の巨きさ」2004.12.15文藝春秋「夏目漱石と明治日本」に掲載された）
この「天皇のために命を差し出す」と考える方がすっきりするというのは私にもよく理解できます。なにか理念的・絶対的な対象でないと、そこまでの決意は難しいのだと思うのです。
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