七一二 現（うつヽ）とも夢とも知らぬ世にしあれば有（あり）とてありと頼むべき身か
わび人の世にたちめぐるを見て
七一三 とにかくにあれば有ける世にしあればなしとてもなき世をもふるかも
人心不常といふ事を
七一四 とにかくあな定めなき世中（よのなか）や喜ぶものあればわぶるものあり
世間つねならずということを人のもとに読（よみ）てつかはし侍り
七一五 世中（よのなか）にかしこきこともわりなきも思ひしとけば夢にぞ有ける
日比病（ひごろやまふ）すとも聞かざりし人あかつきはかなく成にけるを聞（き）ヽてよめる
七一六 聞（きき）てしも驚くべきにあらねどもはかなき夢の世にこそ有けれ
こうして「巻之下」も終わりに近づいています。これだけの歌を書いて、そして今にまで伝える実朝の思いを私も感じます。そして私の次女のブルータスが生徒にずっと「小倉百人一首」を教えていること、ここに来た孫たち三人がやっていたことを思います（孫たちは「坊主めくり」をやっていたのでしたが）。そのときに、偶然私の手に実朝の「世中（よのなか）は常にもがもな渚こぐ海人の小舟（をぶね）の綱手かなしも」がありました。そしてその時に私は実朝を強烈に思いました。
吉本（吉本隆明）さんが「源実朝」を書いたことを強烈に思うのです。源家なんていう貴種はもはや必要のないものになっていたのです。そのことを強く感じていただろう実朝はそれでもだからこそこうしていくつもの歌を詠んでいったのです。
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