将門Ｗｅｂ

周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。

Tag：十八の夏

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　なんだか、この私の新聞を読んでこの『諸田玲子「波止場浪漫」』も、こうして遅れてしまっています。なかなかパソコンにかかりきりになれないのですね。とくに、今の私は兄莞爾の葬儀があったばかりでいくつものことを思い浮かべます。
　愚庵こと天田五郎の次郎長と山下燕八郎の追善法要が行われます。燕八郎はけんの実の父親です。
　けんは植木に寄り添って、そこで正岡子規の病気の話をします。

「そういえば升（のぼる）さんもご病気だそうで……五郎兄さんがお見舞をなさったそうです」
「正岡子規が？　重病でなければよいが……」

　正岡子規は私はどうにも好きになれない人物でした。私は高校２、３年の頃古典の時間に万葉集・古今集のことで、いっぱい主張したことがあります。でもそのときの私の子規嫌いは、もう今ではすっかりなくなってしまいました。今では、この子規の病を心配しています。
　でもそうした思いは甲斐ないものになってしまうのですね。

　けんは植木との思いが、こうした次郎長と実に父親の死でうまくいかないことを恐れます。13111805
「うむ。たよりとする親方がいないとなると、簡単にはゆかぬかもしれんが……肝心まもはふたりの気持だ。それさえ変わらなければ……」
「変わるものですか……」

　……でもでも二人は結ばれないのです。
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1311070813110709 この作品を読んでいて、次郎長が亡くなってしまったところで、「こういうことは続くこともあるのだよな」と思ったものです。

「枕元に飾ったらめずらしくうれしそうなお顔をなさいましたよ」
　ヒサが顔をほころばせたその夕、寝たきりだった山下燕八郎がひっそりと息をひきとった。

　この山下燕八郎ははるやけんの実父なのです。元武士なのです。

……士族であることを唯一のよりどころにしていた。同じ畳の上でも、次郎長の大往生とは正反対。13110705

　たった今も、こうした自分の何代か前に先祖が武士だったことを誇る阿呆がいます。本当に私には阿呆にしか思えていません。
　このときに天田五郎が訪れて追善供養をしてもらうことになります。天田五郎は僧侶なのですから。
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1311100113111002　ここで（198）を書いたところで、今日は（202）になります。（199）（200）（201）はまたあとで書きます。本来は順番にやるべきですが、やっぱり今日の『諸田玲子「波止場浪漫」』を読むと書きたくなりました。もちろん、いずれすべて書いていきます。なんだか、書くのが遅くなった思いですね。
　おちょうは五郎と巡礼に出るのです。私もばあばと歩いてみたいなと思いました。でも私とじゃ歩いてくれないかなあ。
　こうしておちょうが西国巡礼をするというのはいいことです。

「西国巡礼にでるぞ」
　五郎は顔を紅潮させていった。

　この挿絵では、五郎の背景に山岡鉄舟がいて、左は正岡子規です。右は「大阪内外新報社」と読めますが、私が調べた限りでは、こうした新聞はないなあ。
　思い出せば、私は谷中のお寺で山岡鉄舟の墓の前でたたづんだことがあります。そのときも三舟のもう一人、高橋泥舟も思い浮かべていましたものです。

　京都へ帰る前夜、五郎は植木とけんに東京の話を聞かせた。新聞社につとめた経験や、今は亡き山岡鉄舟によってひらかれた人脈、子規をはじめとする気鋭の若者たちとの交流から、五郎は世の中の動きに精通していた。13110702

　しかし、こうなるとけんと植木の縁談はどんどんと先にされてしまいますね。こうしたことが重なって、けんは植木と結ばれないのかなあ。なんだか、悲しいです。
　清水では海軍の演習があり、

　けんは初恋の人、海軍少尉、小笠原長生の勇姿をおもいだしていた。

　なんだか、読んでいてつらいです。けんは植木とは結ばれないのですね。おちょうが、けんにすまないと思う気持がつたわってきます。
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1311091313110914　　次郎長の思いは初志郎には届いていませんでした。それは次郎長の死が急速だったからです。でも私も兄莞爾の死を迎えてみて、あまりの突然のことにただただ驚いているばかりです。兄の骨を拾いながらものすごく「なんでこんなことなんだ。死って、ただただこうして突如くるんだなあ」とそれだけを思いました。

　次郎長も自分が死病にとりつかれたとは思っていなかったのだろう。坂をころがるように重篤になって、ものをいう気力が失せてしまった。

　これは私の兄の死でも同じに思います。

　せめて半年、いや、数カ月でもいいから元気でいて、初志郎と腹を割って話してほしかったと、けんは無念をかみしめずにはいられない。

　こんな思いは、誰でも同じなのですが、無念で悔しいことです。
　でもこの挿絵の初志郎、実にいい表情をしています。もう単行本が出版されても、この挿絵は見ることはないのですね。なんだか、ものすごく悔しい思いです。13111505
　横田美佐緒さんという挿絵家はいいですね。私はファンになりました。もっと挿絵を見ていきたいです。

　けんは末廣へ。玄関口でふりむくと、初志郎はまだ防波堤にしゃがみこんでいる。

　これで初志郎が変わってほしいな。
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1311050113110502　これを書くのが遅れてしまいました。もういっぱいのことがあるので、やりきれないのです。ブログに書くことだけじゃなく、いくつもあるのですね。
　初志郎は次郎長を上手く理解できていないようです。

「おれは、どうせ、余計者だ」

というセリフにそれが表れています。この初志郎の思いは強いようです。

「富士へは帰らん。てめえらはおれをやっかいばらいしたつもりかもしれねえが、そうは問屋がおろさねえや」

　これには、続いて

　けんは心底おどろいた。
13110702
とあります。次郎長の思いは初志郎には通じていなかったのです。
　でもこれでは困ったものですね。
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1311040613110407　清水次郎長こと本名山本長五郎は亡くなりました。１８２０年２月１４日（文政３年１月１日）から１８９３年（明治２６）６月１２日の生涯でした。

　おとうちゃんがこの世にいないなんて──。
　防波堤にたたずんで、けんは四方の景色をながめていた。………………。

　やはりけんだけでなく、この私も考え込んでしまいます。今に至るも次郎長は大きな存在感があります。

「汐　満ちて　風凪る　こげよ　漕げよ……」
　口ずさみながら、けんは防波堤を歩く。…………。13110503
　でもそこへ初志郎がやってきます。今は不機嫌で少し嫌味にも思える初志郎です。
　ここに載せた画像はその次郎長です。インターネットのウィキペディアからとりましたものです。
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1311030113110302　こんなことで、けんと植木は結ばれないのかと思いました。これはおちょうが悪いのではなく、次郎長があまりに博徒の中で有名すぎたのです。

　けんの想像は的を射ていた。いや、想像をはるかに超えるすさまじさだった。

　私は兄を亡くしまして、今日３日がお通夜、明日４日が告別式です。ただ粛々と進めていくだけでしょう。それだけを思います。ただ私の弟がすべて采配します。私はそれに従うばかりです。

　棺は梅陰寺の本堂へ運ばれ安置された。
　六人の僧侶の読経でしめやかに葬儀が営まれ、萬休和尚による臨済一喝の引導で終了。次郎長の戒名「碩量軒雄山義海居士」が披露された。13110105
　こうして淡々と行われていくのですね。私もこれと同じに行われるよう、兄の葬儀に加わってまいります。
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1311020913110210　さすがおちょうも「嘆息（たんそく）まじりにつぶやいた」というだけなのです。そのおちょうを「けんはおもわず母を抱きしめていた」というのです。これが読んでいる私にもよく分かります。

「母さん。心配いらないよ。お父ちゃんと約束したんだ、母さんと末廣はわたしが守るって」
　植木とのことを忘れたわけではない。植木と夫婦になる決心も変わらない。
　とはいえ、おちょうによりそい、末廣を守ってゆこうという気持ちも真実だった。

　これにおちょうは、「お前を娘にしてよかったよ」といいます。思えば、このことがおちょうを今けんに「すまない」という気持にさせているのでしょう。
　本当の母と娘ではありません。でもこの挿絵でも、このおちょうとけんの気持が伝わります。最後にこうあります。

　今だけでもおちょうと次郎長をふたりきりにしてやりたい。13110104
　いいなあ。実の娘でもないのに、こう思うけんの気持は嬉しく思います。…………だから、結局植木とけんは夫婦にはなれなかったのですね。悲しいな。
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1311010813110109　医者ってこういう役割なのだなあ、とつくづく感じます。いや今は兄の死を知っている私はそう思うのです。いや私は病院より、自宅がいいかなあ。パソコンのそばでケータイやＩＳ０１のそばがいいです。私のブログとインターネットを感じていたいです。

　植木は、次郎長の脈をとり、まぶたをもちあげて眼孔を調べた。元のとおりに布団をかけてやると、ひと膝さがって畳の両手をついた。深々と頭をさげる。

　こうして次郎長が亡くなりました。

　眠ったようなので布団のなかに手をいれてやった。寝顔をながめながらとりとめのないおもいにふけり、気がつくと息が止まっていた。13102609

　こうして次郎長が亡くなりました。こうして同じことを言うしか私にはできないのです。こうして畳の上で亡くなったのですね。思えば、大事なことだなあ。
　今兄の死を身近にして、弟からそのいくつもの報告を受けている私には実に切実に感じられます。こんな兄弟で良かった。そういくつも思っているのです。
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1310310113103102　次郎長が亡くなる時が迫っています。もうその時なのですね。人間は誰も死ぬわけなのです。私は兄の死を目の前にして、これからお通夜葬儀を迎えます。つくづくそのことを感じています。

　明治二十六年六月十二日の午（ひる）少し前だった。
　雨があがって、この季節にしては心地よい涼風が、開けはなれた玄関からも勝手口からも吹きながれてくる。

　こんな時の医者って何なのかなあ、と思います。病院って何なのかなあ。兄の死を目の前にしてつくづく思うのです。でもそれが一つの役割なのですね。思えば、辛い役割なのだなあ。13102608

　植木は荒い息を吐きながら、段とばしに階段を駆けあがる。そのあとから、けんも息を切らして追いかける。
　二階は異様な静寂につつまれていた。

　なんだか、この静寂が想像できます。そして寂しい思いです。この静寂を大事にしたいなと思います。
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1310300113103002　次郎長は今こうして人生を振り返っているのかもしれません。初志郎も今は次郎長と心を交わせるときのはずなのです。

　初志郎は次郎長と話ができたのか。かたくなに心を閉ざしたまま長年ぎごちない関係をつづけていた父子は、今こそ、そのうめあわせをすることができたのだろうか。

　今こそ話すべきなのです。いやこれは私も兄とそうすべきでした。もはや二度とはできないことなのです。仕方がない、私も分かっていないのですね。

　富士のお山も三保の松原も雨煙にかすんでいた。
　次郎長は、もはや、水を飲む力さえなかった。が、おもいのほか表情はおだやかで、ときおり目を開けてじっと天井を見つめている。13102607

　次郎長の心残りは、清水港が開港していないことです。でもこれもすぐに開口されるでしょう。
　この次郎長の生涯を思うと、いい人生だったのかなあとも思えてきます。他の博徒と違ってこうして穏やかな終わりの生涯だったのですから。
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1310290113102902　次郎長のことは清太郎が初志郎に教えていなかったのです。

「親父はッ？　ひと月になるってんじゃねえか。ちくしょう、なんで知らせねえんだッ」「一度はよくなって……あれ、だけど」
　半月前に知らせたはずだ。…………。

　こんなことで、二人は大喧嘩をしてしまいます。おちょうが止めて終わりになります。

　喧嘩なんかしているときですかッ、文句があるなら出ておゆきッ──すさまじい剣幕で叱られて、………………。

　これでは読んでいる私も、けんと同じに「やれやれと、けんはため息をついた」という具合になります。次郎長にはこんな面があったのですね。13102305
　三人いたおちょうのことも、こうした息子のことも（みんな実子ではない）この作品で知りました。
　私が学生のときに、調べたのですが、江戸時代のほうが現代よりも離婚が多かったのですね。それで「三行半」のようなことは武士ではなく、いっぱんの百姓が多く、しかも女性の側から離婚することも多かったのです。「今の人は自由でなく可哀想だ」というのは大学４年のときに行きました川越で会ったおばあさんの言ったことです。
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1310280113102802　次郎長は質屋に頼っていた（実際に質屋に通うのはおちょうですが）のですね。そうなんだなあ。この私の家から王子まで歩くときに柳田公園に行く前に、質屋がありますが、今もなんで存在するのかなあ。不思儀な思いで見ています。

　おちょうの悩みは、いっこうに快方に向かわない次郎長の病だけではなかった。
「けん。これをもってっとくれ」
　この日もけんは質草をたくされた。

　そうなんだなあ。それに今はたくさんの人が次郎長の見舞いでおとづれ、泊まっています。ありがたいのですが、みんなは食事はするわけなのです。
　また私は次のところで涙になります。おちょうは質屋に行くことをけんに頼んでも、自分の着物ばかりで、次郎長のものは出さないのです。

　次郎長の持ち物だけは、おちょうは頑として手放さなかった。次郎長に万が一のことがある──回復する見込みのほうが万に一つだったが──とは、なんとしても認めたくないのだろう。

　だがそこに初志郎が来るのです。彼も次郎長のこと聞いて、慌てて来たものなのでしょう。13102110
　私の家にそばの質屋ですが、店先にいいお花が飾ってあったので、デジカメで撮っていたら、店の人が出てきました。多分咎めるつもりだったのでしょう。でも私はすぐ去りますから、その店主さんの思いは分かりません。でもデジカメでどこでも撮るなんてことが想像できないのでしょうね。
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1310270113102702　次郎長がこうなると（もう倒れて寝ています）、大勢の人が訪れてきます。

　次郎長は見るも哀れだった。ささえられて身を起こし、卵粥をひと口ふた口、あとは牛乳をすするのが精一杯。」

　しかし、次のように言われていますが、

「石松の敵討ちをしざァってんで追分で吉兵衛を斬ったときもそうずら。………………………。………………」」

　しかし、森の石松っていうのは架空の人物だと思っていましたが、そうではないのかなあ。

「………。親分は死ぬもんか」
　四半世紀もの昔の武勇伝をなつかしみつつ、かつての子分たちは次郎長の生還を祈る。」13102108
　こうして慕われる次郎長を思います。
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1310260113102602 もう次郎長の病は進行しているのです。植木ではそれを止めようもないのです。

「親方の病だが……」
　植木はいいにくそうに顔をゆがめた。
「関節僂麻質斯（リウマチ）を併発しとるじゃ」

　これはすぐあとに「つまり急性の関節リウマチである。」との著者の解説があります。　植木はいいます。

「わたしもなんとか手だてがないものかと、常にかんがえている。特効薬さえあれば……と。病とむきあうことは己の非力を知らされることだ。…………」

　これはつらいことです。いくつもの修羅場を乗り越えてきたはずの次郎長もこうした病に出会ってしまうのですね。13102104
　こうしたことはいまでも現実にあります。どうしても嫌なことなのですが、いくつも出会ってしまうことなわけです。なんとかしてほしいな。でもこうしたことが辛い現実なのです。嫌だなあと思うことしかできないのです。
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1310250113102502　私は昨日「少し次郎長に気をつけてもらわなくちゃな。でも次郎長は心配だなあ。」と書いた通り、次郎長は熱が下がると外を出歩くようになります。

　植木にもきつくいってもらったが、たいした効き目はなかった。
「あまえさんッ。おまえさんはなぜそんな乱暴なことばかりするんですかッ」
　おちょうに膝づめ談判されて「えいからえいから」などと聞きながしてしているうちはよかった。…………。

　もう次郎長も歳も歳なのです。私も心配です。また寝込むことになります。

　いうまでもなく、植木も治療に専心していた。その顔が日を追うごとに曇ってくる。13102103

　次郎長はどうしても昔と同じように動きまわりたいのでしょうね。その気持もわかるけれど、私も心配です。いわんや、そばにいるけんや、わけてもおちょうはもう心配ばかりなことでしょう。
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1310240113102402　次郎長も実に家庭は大変だったのですね。

　清太郎と初志郎はそりがあわない。
　実子ではないもののおちょうが三河からつれてきた清太郎は、次郎長に気に入られ、一時は戸主に推されたことさえあった。押し出しがよく闊達な清太郎を初志郎がやっかみ、目の敵にするのはムリもない。

　しかし、三河から来た三代目おちょうは官軍方の女とみられていて、親類縁者もその官軍方の女の連れてきた清太郎（清太郎もおちょうの実子ではない）よりも初志郎に肩入れします。面倒なことばかりですね。今も（現代の今も）「俺は武士だった」という阿呆が実際にいるのですから（私はその彼が阿呆に思えています）、この「清太郎と初志郎」のことは分かります。でも次郎長がいれば大丈夫なはずです。でもその次郎長が今は病で寝ています。
　けんは思うのです。

　…………、いずれにしても次郎長には元気になってもらわなければ、植木先生との結婚も暗誦に乗りあげる。
　けんは必死の形相である。
　その夜を境に、次郎長はめきめきと回復した。

　私も良かったなあと思います。ただ私もけんも誰もかもが心配です。少し次郎長に気をつけてもらわなくちゃな。でも次郎長は心配だなあ。
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1310230113102302　次郎長の女房のおちょうのことは名前だけは知っていましたが、こうして二代目、三代目がいたことは、この作品で初めて知りました。そしてでも初代のおちょうのことは今日初めて書かれました。

　次郎長は恋女房の初代おちょうを急ぎ旅──捕吏から逃げる旅──の途中で亡くしていた。渡世人だから墓もつくれず満足な供養もしてやれなかったため、毘沙門天を彫らせて、肌身離さず持ち歩いていたという。けんもこの話は何度も聞かされていた。

　この挿絵が、二人が東海道を歩く姿なのでしょう。なんだか、また涙になってしまいます。

　おちょうは初代に敬意をはらい、二代目には負い目を感じるようで、ふたりの供養をねんごろにしている。

　そうなんだ。でも初志郎の母は「次郎長の三河妻ともいわれる初志郎の母親については、一度も口にしたことがなかった」というのです。そうなんだなあ。
　思えば、任侠、やくざも大変に面倒なことを抱えていたのですね。
　そう思い出せば、昔新宿の三丁目の悲惨な飲み屋街であった年寄のやくざが、それから２０年くらい経ったときに偶然浦和の与野本町のあたりで会いました。もう始発電車が走っているときです。ただその時も酔っていましたね。私は「やくざって、何て悲惨な人生なんだろう」と思ったものです。
　そんなことからは、この挿絵は少しも感じられません。13102006
　あ、そうだ。私は毘沙門天で上杉謙信を思い出していました。いえこの『諸田玲子「波止場浪漫」（184)』を書く前にインターネット上の私のサイトのアクセス解析で上杉謙信のことを毘沙門天信仰のことをいっぱい見ていたのです。
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1310220113102202 次郎長はこの時７４歳ということです。「だが七十四ともなれば油断は大敵だ」とある通りです。私の兄莞爾は現在７１歳ですが今は２０１３年１０月２１日のポメラに書いたように、千葉県柏市の東京慈恵会医科大学附属柏病院に入院しています。この小説でも、みな次郎長のことを心配しています。

　皆の表情がわずかながらやわらいだのは、真夜中の、日付が変わるころだった。
「お、息がちっとラクになったようずら」
　清太郎の声で、けんは額に手をあてる。
「あ、ほんとだッ。熱も少し下がっているッ」

　もう小説の中の、そして大正の時代のことなのですが、私も「良かった」と思うものなのでした。けんもおちょうも少し喜んだことでしょう。

ムリやり休めとはいわれたものの、一睡もできず、隣室の気配の耳をかたむけていたのだろう。
「おまえさん。あァ、よかったよかった」

　このおちょうの言葉に私もおもわずうなずきます。そして次の展開が気になります。このままこの危機を乗り越えてくれればいいなあ。それを真剣に願います。13100911
　私は昨日、「次郎長にも死が訪れるのです」と書いてしまいましたが、そのことが外れてしまうことが、私には強力に願うことなのです。
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#よかったよかった

1310210113102102　次郎長にも死が訪れるのです。こんなことでなのですね。けんは雨の中畑にいた次郎長を思い出します。　

　……、とっさに畑仕事をしていた次郎長の姿がまぶたをよぎった。
「もしやお父ちゃんが……」

　こうしたことで、次郎長は熱を出してしまうのです。

「…………、何度呼びにいっても聞かないで、びしょぬれになって帰ってきだんだって。先生もあきれてた」
「熱は……」
「四十一度」
　植木先生はまだ奥座敷で診察中だという。

　おちょうも驚いてしまうことなのです。

　枕元でおちょうが繰り言をいう。たいがいのことには弱音を吐かないおちょうがうろたえているのは、よほど重篤なのだ。13100907　死はこうして誰にもいつかはおとづれるものなのです。このことを深く考えておかないとなあ、と私も思いました。
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#死はこうして誰にもいつかはおとづれる

1310200113102002　けんが次郎長に番傘を持って行きます。雨が降りそうなのです。

「お父ちゃ─んッ」
　大声をはりあげると、次郎長は腰を伸ばして、こちらを見た。鍬をかかげて見せる。

　けんは次郎長は実の親ではないが、こう呼んでいるんだ。いいなあ。いい親子にしか私には思えないのです。
　この挿絵はいいですね。カラムシ畑で鍬を掲げる次郎長とそれに声をかけるけんです。いいな、いいなと思います。
　いいなあ、私も二人の娘を思い四人の孫を思いました。13100906
　なんか、今日も孫に会いたくなりました。昨日の運動会でも楽しかったのですが、また今日も会いたいな。
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1310191113101912　昨日私が『この「フリーラブ」という章は終わるのかなあ』と言いましたのは、当たっていました。今日からは「十八の夏」という章になりました。
　

次郎長はなぜ、カラムシ畑に固執したのか。

　その答えがすぐに書いてあります。
　

………………、生をうけた清水の地を耕し、郷里の人々の暮らしを豊かにする植物を自らの手で育てることは、なににもまして大切だったのかもしれない。

　けんはこういいます。

「お父ちゃんてば、またカラムシ？　とりつかれちゃったみたいだ」

　次郎長は初志郎に負けられない、いやちゃんとやらないとという気持なのでしょう。初志郎がちゃんとやっていてほしい気持なのです。13100905
　こうした気持は大事だよな、という気持に私こそがなるのです。私こそがいくつものことを思い、そして日々やっていくだけなのです。
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#カラムシ畑に固執
#郷里の人々の暮らしを豊かにする
#自らの手で育てる
#初志郎がちゃんとやっていてほしい

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