将門Ｗｅｂ

周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。

Tag：宮沢和史

曲名　　島唄（オリジナル・ヴァージョン）
作詞　　宮沢和史
作曲　　宮沢和史
 唄 　　ＴＨＥ ＢＯＯＭ

　　でいごの花が咲き　風を呼び　嵐が来た

　　でいごが咲き乱れ　風を呼び　嵐が来た
　　くり返す悲しみは　島渡る波のよう
　　ウージの森であなたと出会い
　　ウージの下で千代にさよなら

　　　　島唄よ　風に乗り　鳥とともに　海を渡れ
　　　　島唄よ　風に乗り　届けておくれ　私の涙

　　でいごの花も散り　さざ波がゆれるだけ
　　ささやかな幸せは　うたかたの波の花
　　ウージの森で歌った友よ
　　ウージの下で八千代の別れ

　　　　島唄よ　風に乗り　鳥とともに　海を渡れ
　　　　島唄よ　風に乗り　届けておくれ　私の愛を

　　海よ　宇宙よ　神よ　いのちよ　このまま永遠に夕凪を

　　　　島唄よ　風に乗り　鳥とともに　海を渡れ
　　　　島唄よ　風に乗り　届けておくれ　私の愛を
　　　　　　　　　　　　　　（１９９２年）

12061901　私が沖縄で働いていたときに、沖縄の人どうしが話している言葉がどうにも判りませんでした。なんだか気持のよい外国語を聞いているようでした。それが段々と、かなりこの言葉はかなり美しい優しい言葉なのだなと気がついてきました。そして、なんだか私の心の底にある遥かな過去の思いがわきあがってくるような思いにとらわれてきました。柳田国男のいう「海上の道」を私の生まれたところから逆にたどればここに来てしまうのだろうか、なんて思ったものです。
　そしていま、その沖縄の歌、沖縄の民謡をベースにしたと思える歌がかなり若い人に受けているのをとてもわがことのように喜んでいます。
　このＢＯＯＭというグループは私の一家４人全員がファンです。ＣＤもビデオも本もすべてのものが私の家には揃えてあります。

　次は同じ「島唄」ですが、沖縄の言葉で唄っている「ウチナーグ・ヴァージョン」といわれるものです。

曲名　　島唄（ウチナーグ・ヴァージョン）
作詞　　宮沢和史
作曲　　宮沢和史
編曲　　ＴＨＥ ＢＯＯＭ
 唄 　　ＴＨＥ ＢＯＯＭ

　　でいごの花が咲き　風を呼び　嵐が来た

　　でいごが咲き乱れ　風を呼び　嵐が来た
　　くり返すくぬ哀（あわ）り　島渡る波ぬぐぅとぅ
　　ウージの森であなたと出会い
　　ウージの下で千代にさよなら

　　　　島唄ぐゎ　風に乗り　鳥とともに　海を渡れ
　　　　島唄ぐゎ　風に乗り　届けてたぼれ　わんくぬ涙ぐゎ

　　でいごの花も散り　さざ波がゆれるだけ
　　ささやかな幸せは　うたかたぬ波ぬ花
　　ウージの森で歌った友（どうしぐわ）よ
　　ウージの下で八千代の別れ

　　　　島唄ぐゎ　風に乗り　鳥とともに　海を渡れ
　　　　島唄ぐゎ　風に乗り　届けてたぼれ　わんくぬ愛を

　　海よ　宇宙よ　神よ　いのちよ　このまま永遠に夕凪を

　　　　島唄ぐゎ　風に乗り　鳥とともに　海を渡れ
　　　　島唄ぐゎ　風に乗り　届けてたぼれ　わんくぬ愛を
　　　　　　　　　　　　　　　（１９９２年）

　沖縄のことばは、母音が３音しかないからなのでしょう。私たちの祖先の万葉の時代の更にまえには、日本語時代がそうだったのかもしれません。

　旧日本語というのはたぶん三〇％か四〇％くらいの割合で、南と
北の方の言葉に残っているだろうと、そういう仮定を設けるとしま
す。そうすると日本語の研究が南の方でわりに整っているから、南
の方の言葉で言いますと、琉球語とか、もっと先の八重山語という
ふうに限定してもいいんですが、そこでは三母音だとされています。
母音が「あいう」しかないと考えます。
（吉本隆明・北山修対談「こころから言葉へ」1993.11.15弘文堂）

　だから、え（Ｅ）お（Ｏ）がないので、

        の（ＮＯ） → ぬ（ＮＵ）

ということなのでしょうね。
12061902　しかし、この島唄を何度も事務所でも自宅でも聞いていますが、やっぱりいい歌だなと思います。私の家族はみな「ＴＨＥ  ＢＯＯＭ」のファンですが、私はこの「島唄」と沖縄含めた南島のファンでもあるのです。私はこの歌を聞きながら、吉本（吉本隆明）さんのいくつもの南島についての言葉を思い浮べます。海岸でやしの実を拾ったり、風がどこから吹いてくるのか調べている柳田国男の姿を想像します。
「博徒外人部隊」や「沖縄ヤクザ戦争」などのヤクザ映画思いだします。「瑞穂」や「瑞泉」という泡盛の味思い出します。

　それから以下は毎日新聞にのった「島唄」ということについてその日に私が書いたものです。

　毎日新聞「うたものがたり」のこと
　現在毎日新聞の夕刊（除土曜日）に「うたものがたり」という連載があります。戦後の歌謡曲について、テーマをきめて全５回づつ連続掲載され、また次のテーマになります。
　きょうからは「島唄」という題名にて始まりました。
　沖縄には「ブナガヤー」とか「キジムナー」という妖怪の伝説があるようです。
　沖縄では一般的に「キジムナー」で知られるこの妖怪。背丈は幼児ほど、肌も髪も赤い。巨木にすみ、空を飛び、川で魚を取る。
　旧暦八月の丑三つ時。子供たちは川沿いの大木にやぐらを作り、やみの世界をのぞいた。満天の星空と月光に照らされた畑の所々に、チラチラと揺れる赤い炎。「ブナガヤーが夜、カニを取るため灯をともしている」。人と森とが共に生きていた時代、村人たちはそう信じていた。ブナガヤーは自然への畏敬の象徴でもあった。
　　　　　　　　　　　　　　（毎日新聞1994.3.7夕刊「歌物語−島唄１」）

12061906　島尾敏雄の奥さんのミホ夫人はこの妖怪を「ケンムン」と言っています。奄美の加計呂麻島ではそういう妖怪になるのでしょうか。そして、ミホさんは成人してからもこの「ケンムン」を怖がっています。あの沖縄のガジュマルの木などを見ていると、なんだかたしかにこんなおばけがいるようにも思えてきます。昔石垣島の北の川平（かぴら）にいったときに、夜暗くなるとなんだかわからない自然が出現するように思えたものです。
　でもこうして「島唄」が唄われて、もっと沖縄のいろいろなことが思い浮んできます。明日の連載も、私たち一家あげてたのしみです。（1998.11.01）

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11071709　１９日に、ザ・ブームの「日本百景」のコンサートへ家族４人で行ってきました。会場は大宮ソニックシティです。午後６時からの開演です。午後５時頃大宮に着いて食事いたあと、会場に入ります。おはぎとブルータスはすぐに、日本百景のオリジナルグッズを買うための列に並びます。私と妻は席に着きました。前から１２列目のいい席です。
　すぐに二人がきました。たくさんのものを買っています。妻が「あ、これいいな、あとで買おう」なんて言っています。私も「欲しいな」と感じるものがあっても買うまでにはいきません。
　いつもブームのコンサートへ来て思うのですが、ブーマーというのは、実に女性が８割です。そしてけっこうある程度特徴のある女性が多いですね。みなおとなしくて真面目な感じの若い女性ばかりです。
　そういえば、宮沢和史さんが言っていました。この大宮ソニックシティは４度目の公演なそうです。うちの家族は実にそのうち３度来ているのですね。もう私はいつも、この大宮の西口に来るたびに、さまざまな感慨におそわれます。
　大宮駅西口というのは、実にこまごまとした街でした。あの街が、今ではあれほど変ってしまいました。でも、歩いていると、「あっ！」と思いだしてしまう昔の風景もあります。それにしても西口は変りすぐました。
　実は東口にもたくさん思い出があります。２年前の１１月に、私の友人の和尚さんが、この大宮ソニックシティで講演をやったことがあります。私も行きまして、講演が終ったあと飲むことにしました。もうこの西口では、若者と合わない気がして、東口へいきました。東口の路地を歩いて、「あ、あそこは知っているぞ」とある飲み屋に入ります。まだたしか午後３時台でした。
　そこで飲み出して、そこのオヤジさんに、「ここと同じ店が北浦和にあったはずだ、そこでは何度も飲んだ」というと、驚いた顔をして、「あそこは、たしかに、３０年以上前に店があった」と言っています。私は「もう３０年も経つのか」という思いで寂しくなりましたが、でも、覚えてくれている方がいてよかった。
　もっともっとたくさんのことを思いだしました。６８年１月のエンタープライズ阻止闘争のとき、ここの東口でカンパ署名運動をしたものでした。この年の１０・２１は、前日から大学で日共民青との闘争の中、この大宮の原子力発電所にデモに来ました。そしてそのあと、東京の日比谷公園の集会に向かいました。だが、日比谷公園は、集会中止の命令が出ていて、もう全体集会ができません。私は防衛庁へ向かいました。そしてそこでまた顔に怪我をして、そのまま新宿へ向かいました。新宿は実の多くの人でいっぱいでした。　なんだかブームのコンサートなのに、たくさんのことを思いだしていました。

　でもまた家族４人でブームのコンサートは行きたいな。

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　イグレックの大学物語 に このＵＰがありました。たしか、ここへ行ったことがあるよな、なんて思いで、私のこのブログの過去ログを見てみましたら、行ったのは世田谷文学館でした。京王線の芦花公園駅で、妻と次女ブルータスと待ち合わせて行ったものでした。あのときは私はどこから出かけたのかなあ。次女はどこから来たのだろうか。長女夫妻は来れなかったと思いますね。
08081802　ブルータスが、そのときの催物の場に置いてあるノートにいっぱいになにかを書いていたのを思いだします。宮沢和史の催物をやっていたと思います。とってもいいイベントだったと言ったら、姉のおはぎも彼と別な日に行ったことを思い出しました。
　秋の日で、この館に入るときの、次女の後姿を思い出しました。さらにこの文学館の中で食べたもの、お土産に買ったものを思い出しました。
　あ、だんだん詳しく思い出してきました。このイベントに行くときに電車の中で読んでいた本も思い出してきました。
　たくさん思い出すものですね。

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　ブルータスの書いた短冊 にあるブルータスの

　　　僕が女でサヨコが男だったら
　　　　二人は案外お似合だったかもしれないね　　サヨコ

は、サヨコというのはブルータスの本名の名前ですが、「サヨコ」という歌手もいるということで、聞いていまして、その歌手のことを名前の苗字も含めてちゃんと書きたいのですがインターネットで調べても、私には判らないのです。困りました。ブルータスに聞くのがいいのだけれど、あいつももう忙しいからなあ。きょうも群馬に行っているのです。行くだけで３時間かかるのだそうです。
　何しに行っているのかというと、生徒を連れて、百人一首大会に行っています。
　私しゃ、百人一首なんて、たぶん２０首くらいしか覚えていないよ。今の小学生は、どうやって覚えちゃうのかな。
　私は漢詩のほうが覚えやすいのですが、小学生は漢詩はやらないからなあ。

　きょうは、一気に我孫子の自宅へ行き、テレビの配達を受取り（でも今の液晶テレビって、実に綺麗だね）、そのあと一気に西川口のクライアントへ行きまして、さきほど王子の家に帰ってきました。

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　本日、世田谷文学館で行われています「世田谷文学館秋の企画展」の

　　　http://www.setabun.or.jp/miyazawa/　　宮沢和史の世界

へ行ってきます。
　妻と次女と三人で行きます。長女も行きたいのですが、お腹の赤ちゃんのことを考えて、今回はお休みです。
　蘆花公園駅で、我孫子から来る次女ブルータスと待ち合わせです。

　蘆花公園といえば、徳富蘆花の恒春園があるのですね。何年か前に宿酔の頭でここへ来まして、ある方とある会社へ行きまして、終わったあと蘆花公園をゆっくり歩いたものでした。私は徳富蘆花が好きなのです。
　ただそのにありました、蘆花亡き後の愛子夫人のことも気づかう、兄徳富蘇峰の碑の文を読んだときに、中学生のときから大嫌いだった蘇峰のことが実に理解できた気持がしました。なんだか、碑の前で、解けるように蘇峰へに嫌悪感が消えて、むしろ好きになったものでした。
　このときのことは、以下に書いています。

　　　http://shomon.net/bun/reki20.htm#roka　　徳富蘆花の恒春園

　あの日は、とにかくひどい宿酔で、私はこの蘆花公園から、西ヶ原の「ゲーテ記念館」に行ったのでした。なにかトルストイへの嫌いな思いから、大好きなゲーテのとこへ行きたかったのです。
　あれは何年前のことだろう。たしか１９９５年のことかな。
　そしてゲーテ記念館で、長年疑問だったことが氷塊したものでした。あのときの、ゲーテの恋人フリーデリケの頬が少しづつ赤くなったのを覚えています。私の頭の中で、彼女の頬が少しづつ羞しげに赤くなったのです。

　とにかく、きょうは宮沢和史の世界です。

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雑誌名　ＤＩＭＥ　No.19
発行所　小学館
定　価　３３０円
発行日　２００６年１０月３日発行
読了日　２００６年９月２５日

　昨日次女の小学校の運動会へ行くときに、電車の中で読んでいました。

　http://shomon.livedoor.biz/archives/50766184.html　この雑誌を読みましたが

　ここで、「なんかこの写真の号は、それほど読むところがありません」と書いていましたが、今朝また電車の中で読みなおしまして、かなりいくつか注目したところがあります。
　アサヒスパードライの広告で、四国アイランドリーグ投手・前田真宏さんとその友人でグルーブ職人の松下圭太さんの交換の言葉が実にいいです。「グローブ職人の道を選んだ、友へ」と「四国リーグからプロ野球を目指す、友へ」いう広告コピーがいいのです。なんだか読んでいて、涙が出てくる感じで、またスーパードライを飲んでしまいますね。
　それと四国リーグがいいです。私はずっと注目しています。

　それから９５ページの「世界の宮沢ならぬ『世田谷の宮沢』が贈る言葉のアートがここに」という記事がとてもいいです。

　http://www.setabun.or.jp/　世田谷文学館

　ここで

　http://www.setabun.or.jp/miyazawa/　　宮沢和史の世界

が開催されます。これは「家族みんなでいかなくちゃなあ」と思いました。

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