将門Ｗｅｂ

周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。

Tag：死の棘

　もう随分前からになりますが、ときどきどうみてもちゃんとした会社のホームページから、「リンクしましたが」というメールをいただきます。私は嬉しいのですが、ちょっと不安でもあります。「こんな私みたいなところをリンクしていいのかな？」という心配なのです。それと、もっと私のホームページもまともに更新しないといけないなという気になります。
　今回以下のところから申し入れがありました。有限会社インパラという会社です。

OkinawaOn-line11123001

 

　ここで昨年秋に発売したCD-ROM「オキナワなんでも事典」での「関連するWWWリスト」をWEBブラウザ上での追加リストとして取り上げてくれるようです。
　リンクしていただけるのは

　　島尾敏雄「死の棘」

です。たいへんにありがたい気持と上に書きましたような不安な気もあります。
　ただ、私はじめ私の家族は全員沖縄が好きですから、こうしてとてもいいホームページを知ることができました。嬉しいです。
　上の島尾敏雄さんに関する書評は、実際には沖縄に関したことではありません。島尾敏雄が戦争中にいたところは奄美加計呂麻島ですし、また奥さんのミホさんが病院を出たあとに住むのは奄美の名瀬市です。ただ、島尾さんが書かれているところの奄美沖縄に関するいくつもの文は、私は大好きです。沖縄が日本に返還されるころに、この島尾さんの文こそが私には蒸し暑くて堪らないところでの清涼剤のように思えていたものでした。それと島尾さんと吉本さんがごく親しい関係だったことに、私は実に嬉しい思いです。
　島尾さんが、奄美に行くときに、晴見の東京港に、彼を送りにきましたのは、吉本さんと奥野健男です。そして最後、船と海岸でテープを投げ合ったときに、海岸からのテープが届かないときに、島尾さんが驚いたことに、吉本さんがテープをもって船に乗り込んできたといいます。島尾さんも驚いたろうけれど、奥野さんはもっと驚いたろうな。「俺にはとてもできない」というように思ったことだろうと思うんですね。
　今また、吉本さんと島尾さんの対談を読みたくなりました。（07月08日 07時23分）

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#島尾敏雄と吉本隆明
#有限会社インパラ
#オキナワなんでも事典
#死の棘
#奄美加計呂麻島

　羞ずかしいのですが、これは前に書いていました。急遽削除しました。

　　　http://shomon.livedoor.biz/archives/51888307.html　
　　　　　　　　　　　　　　　島尾敏雄『死の棘』

11052414　なんかひどいな。自分が信用できません。

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#島尾敏雄
#死の棘
#戦争と病妻ものと異常体験
#私の大好きな人で家庭を新しくもつ人
#加計呂麻島

11052008  島尾敏雄は、１９１７年４月１８日〜１９８６年１１月１２日の生涯でした。その奥様のミホさんは以下で書きましたが、

　http://shomon.livedoor.biz/archives/51888312.html
　　　　　　　　　　　島尾ミホ『海辺の生と死』

　ミホさんの生涯は、１９１９年１０月２４日〜２００７年３月２５日でした。このミホさんが亡くなりましたときに、私は愕然となったことを、よく覚えています。娘のマヤさんも２００２年に亡くなっており、そのときにも私は驚いていました。
　私は以下で

　                　　　　島尾敏雄『死の棘』

この二人の出会いと、そして戦後の二人の軌跡を少し書いています。何度も何度も思い浮かべているこの二人の生涯です。
　私がその作家のすべての作品を読んだのは、太宰治と島尾敏雄のみです。そしていつも奄美加計呂麻島で出会った二人のことを思い出しています。もう天国で仲良くしているだろうなと想像している私です。
　それと私の大好きな吉本隆明さんが、実に好きな作家です。隆明さんの島尾敏雄さんとの付き合いをいつもいつも反芻するように思い出しています。

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#島尾敏雄
#ミホ
#海辺の生と死
#娘のマヤ
#死の棘

10121904「死の棘」の島尾敏雄の奥さん、あの中の激しく夫を責める、映画では松阪慶子のやったミホ夫人の書いたエッセイです。

　島尾敏雄夫妻は、「病妻記」（この一部が「死の棘」）のとおり、精神病院にはいったあと、ミホ夫人の故郷である奄美大島へ帰ります。夫人の病の治療のためでしょう。そこで島尾敏雄は鹿児島県立図書館名瀬分室の館長として長く勤めます。そのころ、書かれたのが、このエッセイです。

　ミホ夫人にとっての島尾隊長は、いったいどんな存在なのでしょうか。

　　沖縄の攻防戦の激しさが伝わる頃になると敵機の爆撃も日を追っても
　の凄く、奄美群島の集落は磯辺に立つ二、三軒までも次々に爆破され、
　傷つき死んでいく人もありました。しかし島尾部隊のある呑之浦と押角
　の集落の人々は「島尾隊長が守ってくれるから大丈夫」という信仰に近
　い確信をもち、高射砲で海や山に墜落する敵機はすべて島尾部隊が撃墜したのだと思い、島尾隊長が自分たちの守護神である証のように見詰め
　ていました。そして不思議なことに呑之浦と押角の集落はずっと無傷で
　あったのです。このことは島尾隊長への信頼を益々深め、焼け墜ちた敵
　機の操縦士の亡骸は懇ろに集落の墓地に納め立派な墓標を建てて葬った
　島尾隊長の武夫の道に人々は感激し、「アンチュウクサ、ニンギントゥ
　シ、ウマレカハンヌ、チュウダロヤー（あの人こそ、人間としての、立
　派な生まれの極まりの、人でありましょう）」と称え、「あれをみよ島
　尾隊長は人情深くて豪傑で……あなたのためならよろこんでみんなの命
　を捧げます」という歌がはやり、片言の幼児にまで口ずさまされ、幼児
　たちは軍服を着ている人には誰にでも「島尾隊長」と呼びかけ、島尾隊
　長とは軍人の代名詞と思っているいるようでした。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（「特攻隊長のころ」）

　この島尾隊長が昭和２０年８月１３日夜特殊潜航艇震洋で、特攻出撃となる。ミホさんはなんとしても最後に島尾隊長に会いたいと出かけて行く。

　　足音はすぐ側で止まりました。
　　ふり仰ぐと、飛行帽、飛行服、白いマフラー、半長靴の搭乗姿で背の
  高い隊長さまがにこにこ立っていらっしゃいました。
　「隊長さま！」と思い、涙がどっと溢れました。噴きあがってくる感情
  をぐっと抑えると、咽の奥から鳴咽がこみあげてきて、私は隊長さまの
  半長靴の上に頬を押し当てて涙をこぼして泣きました。
　「大坪が何を言ったか知らないが、演習をしているんだよ、心配しなく
  てもいい。さあ、立ちなさい」
　（中略）
　放したくない、放したくない
　御国の為でも、天皇陛下の御為でも　
　この人を失いたくない
　今はもうなんにもわからない
　この人を死なせるのはいや
　わたしはいや、いやいやいやいやいや
　隊長さま！　死なないでください
　死なないでください
　嗚呼！　戦争はいや
　戦争はいや
　　私のこころは乱れ狂い泣き叫んでいますのに、それを言葉にだす術も
  なく、ただ唇をかみしめ涙を溢れさせながら隊長さまのお顔をみつめる
  ばかりでした。
　（中略）
　　隊長さまはあの澄んだ声を名残りに私の前から永久に消えていってお
  しまいになりました。二十七歳のその生涯を今宵南溟の果てに散らして、
  私が声を限りに呼んでももう再びあの姿をみることも、あの声を聞くこ
  ともできなくなってしまいました。　　　　　　　　（「その夜」）

　実際に島尾敏雄は生き残ったわけですが、ミホさんにとってもう二度と島尾隊長は帰ってこなかったわけです。

　　あれから二十数年の年月が過ぎていきましたが、呑之浦の入江には今
  もなお特攻隊基地の跡が朽ち残り、島の人々はいまだに島尾隊長の思い
  出を語る会を持ち「島尾隊長の歌」を歌って当時を偲んでいます。そし
  て私の夢の中にもしばしば島尾隊長が現れてきて、私の夫を悩ませてい
  るようです。　　　　　　　　　　　　　　（「特攻隊長のころ」）

　私の友人が、この加計呂麻島へ旅行したときに、たまたま「私は島尾敏雄を研究している」と口を滑らせたら、夜になって部落中の人が、「わざわざ東京から島尾隊長のことを調べに来てくれた」というので集まってくれたそうです。今でも島の人たちにとって、島尾敏雄はあの戦争のときの島尾隊長のままの姿で生き続けているわけでしょう。

　　……私の心をそのころにあとがえらせ、今でも岬を越えた入江の奥に
  島尾隊長が戎衣を纏ってとどまっているような気持ちになってきて、無
  性にその人に逢いたくなってしまいました。しかしそれは虚しい願望で
  しかありません。敗戦と同時に彼は何処かへ立ち去って行ってしまった
  のですから。
　　瞼をとじるとこんなにも鮮やかに若々しいその容姿が思い起こされま
  すのに、現実にはもう決して見ることはできないのでしょうか。
　　私は夫のなかに島尾隊長の面影を求めてじっとその顔や姿をみつめま
  すが、私の願いは適えられず、そのことを夫に言いますと、夫は不機嫌
  になって、……　　　　　　　　　　　　　　　（「篋底の手紙」）

　島尾敏雄が繰返しこの敗戦のことを小説に書いているのが分かる気がします。戦争と時代のきまぐれで、島尾敏雄は生き残り、普通の人間になっていく。島尾敏雄の小説で東京の小岩にすんでいた頃の、島尾の浮気のところなんか、普通の作家の夫婦だったら、まあよくあることで済んでしまうことだったのかもしれません。でもこのミホ夫人の心にはいつまでもあの日の島尾隊長の姿があったのだと思います。そしてあの「死の棘」の世界になります。
　島尾敏雄は亡くなったあと、ミホ夫人はどうしていたのでしょうか。写真でみるとほんとうに綺麗な方ですね。島尾敏雄が実際に亡くなってしまったあと、ミホ夫人の夢に現れるたのは、やはり島尾隊長なのでしょうか。それとも夫の島尾敏雄なのでしょうか。
　いつか奄美加計呂麻島へ行ってみたいと思うまま、時間ばかりがたってしまいました。(1998.10.01)

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10121903　島尾敏雄は私の好きな作家の一人です。たくさん好きな作品があるのですが、まずは「死の棘」について紹介します。私が昔、私のクライアントの結婚した女性にこの小説を贈って、そのことを説明するのに送った手紙で、この小説を私はあらわします。また、「死の棘」だけを読まれると、私の書いてあることは、「こんなことまで書いていないじゃないか」となってしまうと思います。私は島尾敏雄は大好きな作家なもので、すべての作品を読み、とくに「病妻記」はつらい思いのまま読 み耽けったものです。後年その一部が「死の棘」となったときに、また読み返しました。やはり、あの戦争というものがなければ、この夫婦にはこの「死の棘」 は訪れなかったと思っています。
　それからその次に、島尾ミホ夫人が書きました本も紹介します。これを読むとさらに、あの戦争で結びあった夫婦の姿がもっとはっきり見えてくるのではと思います。

書名　　死の棘
著者　　島尾敏雄
発行所　新潮文庫
1981年１月25日発行（昭和52年９月新潮社より刊行された）

　私が島尾敏雄を知ったのはちょうど沖縄が日本に返還されたころのことです。親しい友人に「沖縄問題なんかのつまんない本読むんなら、島尾敏雄の本読んだほうがいいぞ」と教えられ、当時住んでいたところの浦和図書館へいって読み初め、たちどころにその世界に没頭して、ある限りの全作品を読みました。

　島尾敏雄の作品には、３つの世界があります。戦争と病妻ものと異常体験（ちょっと表現がよくないな。さりげない日常体験と言うべきかな）です。そして今回紹介するのは、そのうちの病妻ものです。
　わたしが前にある女性に送った手紙の一部を引用してその紹介としたいと思います。ちょうど１９９０年の８月１５日に書いたものです。私には、この文書が一番「死の棘」を紹介できる文なのです。


　随分前になってしまいましたが、島尾敏雄「死の棘」いかがでしたでしょうか。多分「なんでこんな本を…」と思われたのではないでしょうか。私は私の友人や後輩で私の大好きな人で家庭を新しくもつ人にはこの小説を贈ることにしているのです。

  思えば文学を読むことが私たちを感動させるのは一体何なのでしょうか。いや逆にいま私たちを感動させる文学とはどういうものなのでしょうか。たんに文学ではなく芸術の存在の問題として考えられるかと思います。
  私たちが昔読んだ小説を現在また読みなおしたときに、何を感じるかが問題なのです。いまヘルマン・ヘッセの「車輪の下」を中学生のときと同じ気持ちで読むことはできないと思います。いま「デミアン」を読んで、デミアンを不思議な少年だなどと興味深く考えることはできないと思います。ロマン・ロラン「ジャン・クリストフ」なんか、もう馬鹿馬鹿しくて読めないのではないでしょうか。前に塾の先生をやっていたときにある中学３年生の「狭き門」の感想文を読んだことがあります。主人公のアリサがとても清らかで立派な女性であり、それにたいそう感動したの内容でした。なんと私の中学生の頃と同じことを感じているのだろうと思ったものです。あの頃の私はアリサがカミーユ・コローの「娘の像」の姿をした清純で美しく聡明な女性に見えたものです。いまなら単純になんでこの女はジェロームの愛を受け入れないのだろう、なんて馬鹿な女なんだろうとしか思わないのですが。そしてそこではじめてアンドレ・ジイドの皮肉さが分ってくるわけなのですが。
  私が魯迅の「吶喊」を初めて読んだのが中学３年、そのときは「たしかに面白いかもしれないが、これがスタンダール『赤と黒』やドストエフスキー『罪と罰』などと並ぶ世界文学といえるのだろうか」などと思ったものです。この感じは高校生になって読みなおしてもほとんど同じでした。それが大学でちょうど全共闘運動が後退期になったころ、魯迅の存在が大きく感じられるようになってきたのです。「阿Ｑ正伝」の阿Ｑの存在が、「狂人日記」のひとつひとつの言葉が、私たちの心に迫ってくるのです。「薬」という短い小説のひとこまひとこまの場面―赤い饅頭が、墓の前の２人の母親の姿、…―が私の心に淋しく悲しく迫ってくるのです。そして魯迅の存在は大きく力強い存在なのです。それを私はやっとあの時期になって分ったわけです。

  このようなことは誰もが体験することだとは思いますが、このようなことはどうしておきてくるのでしょうか。これは何故私たちは古典を読むのか、読み続けられる古典とそうでない古典はどうしてでてくるのかという問題であると思います。私たちは「和泉式部日記」は読んでも悪左府頼長の日記など読みはしないのです。
  私たちが古典のなかで感動することは、一体何なのでしょうか。私は古典が今も読み続けられるのには２つの要素があると考えます。
  まずその古典のとらえている問題が現代の私たちの抱える問題と同じであること。そしてその古典がその時代を的確にとらえていること。この２つのことをクリアしているとき私たちはその古典を読み続けられるのです。その古典を読んで良かったと感じることが出来るのです。
　こうして考えると、例えば現代作家ではもう将来読まれないだろうと確実に予想できるのは現在の大江健三郎、遠藤周作などであるわけです。もちろん過去のかれらの作品には先ほどの２つの要素を満たした優れたものがありますが、いまは恥ずかしいくらい駄目だと思います。

  そして「死の棘」なのですが、この作品は見事にその２つの要素を満たしていると思うのです。夫婦の愛、男女の愛の一つの形であり、そして背景にはあの戦争の巨大な影があります。戦争のおかげで南の島で知り合った男女が、また戦争の勝手さの中で生きることになり結ばれ、それが戦後の生活のなかであの病妻物に表現されている世界となる、そのすさまじさ。ミホ夫人が精神病院の中で夫に向かって「島尾隊長に会いたい」と叫ぶ（これは「死の棘」の場面にはなかったかもしれません）その姿を考えるとき、深く深くこの時代を考えざるを得ないのです。
　島尾敏雄はミホ夫人と一緒に精神病院に入ります。そしてやがて彼女の病を治すため、彼女の故郷の奄美大島（２人が戦争の時あったのは加計呂麻島という奄美大島のすぐ西の島です）へ住むようになります。私はあの６０年安保があり、私たちの活躍した全共闘の時代にも、ただ病妻と向き合っていた島尾敏雄の存在におおいに敬意を感じると同時に戦争そしてこの日本の戦後を何度も思い巡らせているわけです。
  そういえば島尾隊長が特殊潜航艇震洋で出撃し、トエ（ミホ夫人のこと）が島尾隊長の船が出て行ったらそのまま海にはいっていってしまおうと懐剣をにぎりしめていながら、島尾隊長は出撃せずそのまま朝日が昇ってしまったのはちょうど４５年前のきょうの朝（８月１５日）のことですね。

  これで私が新婚さんにこの「死の棘」を贈っていることがいくらかでもわかっていただけたでしょうか。私の勝手なおしつけでもあるのですが。

　でも古典を読むということでは、このごろ与謝野晶子の訳の「源氏物語」を読んでいるのですが、やっとこの年になって源氏が少し分かってきた気がします。私は源氏は昔府中刑務所（の拘置所）にいたときに、谷崎潤一郎「新々訳源氏物語」で読んだのですが、はっきりいってさっぱりわからなかった。私は谷崎潤一郎が好きなこととかれの訳が一番正確でいいだろうと思っていたのです。与謝野晶子なんて話にならないと思っていた。それがいまになってどうも違うぞと分かってきたのです。そしてそのほか小林秀雄が折口信夫に

　本居（本居宣長のこと）さんはね、やはり（古事記ではなく）源氏ですよ

といわれた意味が少しわかりかけた気がします。本居宣長、折口信夫の重さと、谷崎潤一郎の限界が、小林秀雄が結局折口信夫の言葉を誤解したままだったことなどが与謝野晶子のおかげで分かってきました。そしてこの与謝野晶子「源氏物語」を読むことにより、マルクス「資本論」ももう一度あの嫌味な向坂逸郎の訳ではなく読んでみようという気になりました。やはり年をとると無駄なことばかりではなく、いろいろ見えてくることもあるのだな思っております。

　それで考えてみるともうちょっと「死の棘」のこと付け足したいと思います。

　島尾敏雄とミホ夫人が出会ったのは、前にも書いたとおり奄美大島に寄り添うように西する加計呂麻島です。島尾敏雄は特殊潜航艇震洋をひきいる隊長で、ミホさんは、（ちょっと表現は悪いかもしれませんが）土人の酋長の娘みたいな存在でした。島の人たちは最初どんな鬼のような隊長がくるのかと思っていたら、優しい神様のような隊長で随分驚いたようです。そして島の人たちもみなやがてこの隊長以下の人達が海に出撃して２度と帰らない存在であることを知っていました。
　それで８月１３日に出撃命令がきます。ところがそのまま次の命令がこない。ミホ夫人は艇がでていったら、自分も海にはいってしまおうと島尾隊長の短剣をにぎりしめて待ちます。ところが朝日が上がり１５日になり、終戦。どういったらいいんでしょうか、ちょうどドストエフスキーが処刑寸前に皇帝によって赦免されたのと同じような体験といえるのでしょうか。ただ島尾敏雄の場合はミホ夫人がいたのです。
　そして結婚。やがて東京で生活するようになります。ところがそこで島尾はあの優しい神のような島尾隊長ではなく、ただの男になります。そこらへんも「病妻記」（この「病妻記」の一部分が「死の棘」なのです）にくわしく書いてありますが、この過程でミホ夫人の精神は次第に病んでいきます。
　あれだけの劇的な体験のなかで結ばれた夫婦もあのような形で崩壊していきます。ただそのあとの島尾敏雄のとった行動は立派だと思います。普通なら離婚して終だったかもしれません。でも島尾敏雄は一緒に病院に入るのです。

　私はだからこそとくに恋愛で結ばれた御夫婦にはこの小説を薦めるのです。いま映画で「死の棘」をやっています。岸辺一徳と松阪慶子なのですが、まだ私はみていないながら松阪慶子の演技には（勿論必死に演技していることはわかりますが）もっと注文つけると思います。ミホ夫人なのですよあなたは、と。  まあ島尾文学をかんがえるときりがないのですが、そんなところなのです。

　以上なのです。つけくわえることはありません。（1998.10.01）

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#病妻記
#島尾ミホ夫人
#病妻もの

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　私が日々生きているということ の この 死の棘 を拝見しました。
　私は１９７５年に島尾敏雄の全作品を読みました。その中で読んだ「病妻記」が、後年いくつかの作品を除いて、「死の棘」になったことを知りました。
　戦争が終わって、ミホにとって神のような存在であった島尾隊長は、どこにでもいる男になってしまいます。その過程で、ミホ夫人は次第に精神を病んでいきます。
　私はこのことを、以下に書いています。

http://shomon.livedoor.biz/shomon/books/simao1.htm#simao
　島尾敏雄「死の棘」

　これはほぼ、私がある女性に送りました手紙に書いた内容です。

　島尾敏雄さんは、私の尊敬崇拝します吉本隆明さんと深い付き合いがありますので、私ももともと、彼の全作品を読んだものでしたが、でもこの病妻物は、読むのが非常に辛かったものでした。

幼心にあれだけの体験をした
伸一はどう育っただろう？
（今はカメラマンとして　成功している）
　(マヤは　つい先日　亡くなりました）

　マヤさんが亡くなられたのですか。知りませんでした。伸三さんの「月の家族」も読みましたよ。
　ミホさんが昭和２０年８月１３日に、島尾隊長の顔を見て、心の中で叫ぶ言葉が以下です。

　　　放したくない、放したくない
　　　御国の為でも、天皇陛下の御為でも　
　　　この人を失いたくない
　　　今はもうなんにもわからない
　　　この人を死なせるのはいや
　　　わたしはいや、いやいやいやいやいや
　　　隊長さま！　死なないでください
　　　死なないでください
　　　嗚呼！　戦争はいや
　　　戦争はいや

　いつも何度でも私はこの言葉を思い出しています。

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#島尾伸三

06110201　私が島尾敏雄という作家を知ったのはちょうど沖縄が日本に返還されたころのことでした。東大闘争のとき同じ屋上で一緒に闘った友人に「沖縄問題なんかのつまんない本読むんなら、島尾敏雄の本読んだほうがいいぞ」と教えられたものでした。当時住んでいたところの浦和市北浦和の浦和市民図書館（現在はさいたま市図書館北浦和図書館）へいって読み初め、たちどころに島尾敏雄の世界に没頭して、小説もエッセイもある限りの全作品を読みました。また吉本（吉本隆明）さんの島尾敏雄論も、二人の対談も興味深く読みました。文芸雑誌でも島尾敏雄に関するものはすべて読んできました。
　島尾敏雄の作品には、３つの世界があります。戦争と病妻ものと彼の特異な資質からくる異常体験というようなもの（ちょっと表現がよくないのですが、どう表現したらいいのか判りません）です。どれも時間をかけて読んできたつもりです。「吉本隆明鈔集」の

　http://shomon.net/ryumei/yo9.htm#73simao　島尾敏雄の感受性の特異性

に、私は以下のように書きました。

　島尾敏雄から戦争と病妻をさしひいてみる。そうすると何がのこるのか。さらに難解なものがそこにあることにきずく。なんにしても彼は宿命のように文学に到達したのだ。いま島尾敏雄は吉本さんの解釈にどう答えるのだろうか。彼の生まれながらの特異な感受性があの戦争もミホさんも呼び込んでしまったのだろうか。

　やはり、私は「この通りだよな」と思わざるを得ないのです。やはりもっと書いていかないとならない作家です。
　ただ、まだ「死の棘」の書評しか書いてありません。次に書こうと思っている作品は決っているんですが、まずは、もう一度読み直してからと思っているのですが絶版で手に入れられないのです。
　また奥さまの島尾ミホさんの作品も紹介してあります。彼女との出会いがなかったら（これは戦争がなかったらと言ってもいいのだが）、島尾敏雄の文学は生まれていなかったわけなのでしょう。
　二人の出会った加計呂麻島へ行ってみたいと、思うだけで、もう３０年が過ぎてしまいました。（2003.07.21）

　　　http://shomon.net/books/simao.htm　　周の書評（島尾敏雄篇）

　私はある作家が好きになると、ほぼその作品をほとんど読んでいまいます。ただすべてに近いくらい読んでいきますと、その作家の作品をすべて好きだとは言えないようなことも起きてきます。これは誰に対しても同じ思いに至るものです。
　ただし、そうならない作家といいますと、私には吉本隆明とこの島尾敏雄なのです。

　それから、私はこの島尾敏雄さんの息子さんである島尾伸三さんの写真も好きですよ。

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