鶴岡八幡宮の大銀杏が倒れる へやぎさんから以下のコメントがありました。
1. Posted by ヤギくん 2010年03月10日 15:54
周さんの『源実朝「短歌」』をより身近なものとして読ませてもらいました。実朝の歌をあらためて読むのは初めてですが、とても哀しい歌ですね。なんとも心許ない、うしろから抱きしめてやりたくなるような。
その場にいた銀杏が今朝倒れた銀杏だという事に、そして周さんのお母さんが側で腰掛けていた銀杏だという事に感動します。知った上で、見ておきたかったです。
実朝の歌はどれもいいでしょう。だからね、この実朝の歌を「万葉調の歌だ」なんていうことがいかにくだらないかなのですよ。それはただ古今集、新古今集を貶したかっただけです。
正岡子規という方は、ただただそのことではくだらない方でした。本居宣長なんか、そのことはごく普通に言っています。明治の時代に、北原白秋だけが、古今、新古今を普通に誉めているだけです。
でも古今集と新古今集も、今度はその二つの違いが私にはまだよく判らない、展開できないのですね。
そうだなあ、思い出しました。高校のときの古典の先生が古今集、新古今集をただただ貶し、すべて万葉集のみを讃え、そして実朝の歌は万葉調の雄々しい歌だと誉めたたえました。私は、手をあげて立ちまして、そうではない、実朝の歌は「万葉調とか古今・新古今調とかいうものではない。ただただ寂しく感じられる歌だ」と言い張りました。そのときあげたのは、「ものゝふの矢並つくろふ篭手の上に霰たばしる那須の篠原」の歌です。そうでしょう。実朝の視線は寂しいでしょう。高校３年の４月のことでしたね。
この高校の先生と、随分たちまして、もう私が５０歳の頃、横浜で会いまして、このことを話しました。私が「どうして実朝は殺されたのか」というようなことを話しましたら、「実朝は、あの銀杏の元で自分で死んだのだ」なんて言っていました。さすがにもう万葉調だ、古今調だ、なんて言わないようになっていました。私は失礼なのですが、「えっ、先生、けっこう勉強されたのですね」なんて失礼なことを言っていました。
でも新聞、インターネットによると、この大銀杏は植え替えられるようですね。少しはほっとします。実は私はこの銀杏を見に行こうと鎌倉まで行こうかと思っていたのでしたが、これらのニュースで少しは安心しています。
母と鎌倉を歩いて、この銀杏の元に母を椅子で座らせていたことを思い出しました。その前に鎌倉の大仏の裏の与謝野晶子の碑のあたりで、リスが私の身体を足から登ったときにも、母は優しく見ていてくれて、私の長女おはぎに説明してくれていました。
また私の孫と娘たち夫婦を連れて鎌倉を歩きます。あ、できたら京都も奈良も神戸も歩きたいな。
